حوزه ی من عشق من

? *‌هنگامیکه ماشین عروس و دامادی رادیدی که توخیابون و یا از جلو درب منزلت ردمیشود،..*
برای خوشبختی آنها دعا کن تا زندگی
پربرکت و سعادتمندی داشته باشند…

? *هنگامیکه زن حامله ای را دیدی*
*لبخندی بزن و بگو؛*?
“خدایا فرزندان ونسلش را صالح بگردان.

? *هنگامیکه تو اداره ای، کارهای اداری خودت را تمام کردی و آنجا را با صفی طولانی ترک میکنی با خودت زمزمه کن:*
“پروردگارا..
همانگونه که کار من حل و تمام شد.. کارهای این بندگانت را هم حل و آسان گردان..

? *هنگامیکه ازمطب دکتر یا بیمارستان مرخص میشوی و دکتر به تو مژده بهبودی وضعت و بهتر شدنت را میدهد،..*
همان لحظه دعا کن و از پروردگارت خالصانه بخواه که همه بیماران را شفای عاجل بدهد…

? *هنگامیکه به منزلت بر میگردی و می بینی مادرت و یا همسرت غذایت را آماده کرده و جلو رویت گذاشته..*
☺ لبخندی بزن و بگو:
*” خداوندا وجود ایشان را در زندگیم حفظ کن وبرای او و همه مسلمانان دعای خیرکن..*

? *هنگامیکه جنازه ای را دیدی که دارند بسوی قبرستان میبرند.*
برای اون میت دعای مغفرت و رحمت کن..

? *هنگامیکه کنار جاده کسی را دیدی که منتظر وسیله است و یا ماشینی خراب شده، اگر نمیتوانی کاری کنی..*
حداقل دعا کن تا خداوند، مشکل آنان را مرتفع فرماید..

? *هنگامیکه کسی را دیدی که صاحب شغل مناسب و یا منزل و ماشینی شده..*
برایش دعای خیر و برکت کن…

☝ *تونمیدانی دعا*
*چه کاری برای صاحبش میکند؟*

? چه بسا مصیبت و بلایی را از تو دفع کند..
? چه بسا گره ای از مشکلاتت را بگشاید..
? چه بسا بیمارت را شفا دهد…

برای تمامی انسان های روی کره زمین دعا کنیم؛

زیرا دعا نقش بسیار زیادی در جذب رحمت واسعه الهی برای انسان ها دارد.

وقتی چراغی را برای خانه همسایه مان روشن کنیم،

خانه خود ما هم روشن می شود‌.

???????
التماس دعا??

? *‌هنگامیکه ماشین عروس و دامادی رادیدی که توخیابون و یا از جلو درب منزلت ردمیشود،..*
برای خوشبختی آنها دعا کن تا زندگی
پربرکت و سعادتمندی داشته باشند…

? *هنگامیکه زن حامله ای را دیدی*
*لبخندی بزن و بگو؛*?
“خدایا فرزندان ونسلش را صالح بگردان.

? *هنگامیکه تو اداره ای، کارهای اداری خودت را تمام کردی و آنجا را با صفی طولانی ترک میکنی با خودت زمزمه کن:*
“پروردگارا..
همانگونه که کار من حل و تمام شد.. کارهای این بندگانت را هم حل و آسان گردان..

? *هنگامیکه ازمطب دکتر یا بیمارستان مرخص میشوی و دکتر به تو مژده بهبودی وضعت و بهتر شدنت را میدهد،..*
همان لحظه دعا کن و از پروردگارت خالصانه بخواه که همه بیماران را شفای عاجل بدهد…

? *هنگامیکه به منزلت بر میگردی و می بینی مادرت و یا همسرت غذایت را آماده کرده و جلو رویت گذاشته..*
☺ لبخندی بزن و بگو:
*” خداوندا وجود ایشان را در زندگیم حفظ کن وبرای او و همه مسلمانان دعای خیرکن..*

? *هنگامیکه جنازه ای را دیدی که دارند بسوی قبرستان میبرند.*
برای اون میت دعای مغفرت و رحمت کن..

? *هنگامیکه کنار جاده کسی را دیدی که منتظر وسیله است و یا ماشینی خراب شده، اگر نمیتوانی کاری کنی..*
حداقل دعا کن تا خداوند، مشکل آنان را مرتفع فرماید..

? *هنگامیکه کسی را دیدی که صاحب شغل مناسب و یا منزل و ماشینی شده..*
برایش دعای خیر و برکت کن…

☝ *تونمیدانی دعا*
*چه کاری برای صاحبش میکند؟*

? چه بسا مصیبت و بلایی را از تو دفع کند..
? چه بسا گره ای از مشکلاتت را بگشاید..
? چه بسا بیمارت را شفا دهد…

برای تمامی انسان های روی کره زمین دعا کنیم؛

زیرا دعا نقش بسیار زیادی در جذب رحمت واسعه الهی برای انسان ها دارد.

وقتی چراغی را برای خانه همسایه مان روشن کنیم،

خانه خود ما هم روشن می شود‌.

???????
التماس دعا??

♦️ایت الله ناصری دولت آبادی:

?حاج آقا معین شيرازي كه از رفقای ما بود - خدا او را رحمت کند - این داستان را نقل میکرد.

?سیدي بسیار پاک وپدر عیال علامه طهرانی بود. ایشان می گفت: ما با یکی از تجار تهران كه ساکن تهران بود،‌ بسيار رفیق بودیم.آن شخص، تاجر فرش بود و علاوه بر آن، چند مزرعه در اطراف تهران داشت.

? یک روز آمد گفت: حاج آقا! من داستان
عجیبی دارم.

?مدتي قبل سراغ زمين‌هاي كشاورزي‌مان رفته بوديم. کشاورزها گندم‌ها را درو کرده و سهم هر کس را جدا کرده بودند. با كشاورزها دور هم نشستیم و داشتيم چايي میخوردیم.

?دیدیم یکي از این زنبور‌هاي قرمز بزرگ آمد و نشست روي گندم‌ها. و یک گندم برداشت و رفت. ما تعجب کردیم که یعنی چه؟ زنبور که گندم نمی خورد. زنبور، دنبال شیرینی مثل انگور، کشمش، شیره و امثال اين‌ها مي‌رود.

?گفتیم حتماً اتفاقی بوده است. طولي نکشید که دو مرتبه آمد و یک گندم ديگر برداشت و رفت. چهار، پنج تا گندم، يكي يكي برداشت و رفت.

?من گفتم: «یک سِری در این کار است. بروم ببینم قضيه چیست.» وقتی گندم بعدي را برداشت و رفت، من هم دنبال او رفتم. رفت پشت يک دیوار؛ من هم به آن طرف دیوار دویدم؛ ديدم به یک شکافی رفت که داخل ديوار بود. جلو رفتم و نگاه کردم؛ دیدم آن‌جا يک گنجشک کور است که وقتی صدای زنبور را شنید، جیک جیک کرد و دهان خود را باز کرد. این زنبور هم گندم را در دهانش گذاشت و برگشت.

?میگفت: دیگر در و دکان را تخته کردم، تا یک مقداری به خودم برسم.

?با خود گفتم: من خدای به این مهربانی دارم که این گنجشک کور را اینجا فراموش نمیکند؛ آيا من را فراموش میکند؟ !

✳️ @bahjat_alabd

•°
امروز به عرفاتی که در من،
قد کشیده است،
با تمام دلم قدم می‌گذارم!
فرصتی دست داده تا من،
این مدعی عنوان خلیفه‌اللّهی را،
به پای میز محاکمه بکشانم!
باید لحظه های خطاکارم را
بی‌هیچ تعارفی،
به قضاوت بنشینم!
گذشته اندوهگینم را عارفانه بنگرم
و صادقانه به اعتراف برخیزم.
فردا دیر است!
امروز باید خودم را بشناسم!
بدانم کیستم و کجای عالم ایستاده‌ام؟!
ای روح خسته و آشفته من!
شتاب کن!
بلندتر قدم بردار!
دیار معرفت نزدیک است و من،
بوی خوش «عرفه» را می‌شنوم!
امروز می‌خواهم غل و زنجیر اسارت
از پایت بگشایم
و یوق بندگی تن،
از گردنت بردارم!
می‌خواهم به بال‌های همیشه بسته‌ات
وسعت پرواز ببخشم!
با من بیا!
تو را به سرزمینی می‌برم که
تمام سروهایش،
از بار تعلّق آزادند!
به دیاری که زیر چرخ کبودش،
تمام همّت‌ها رنگ او را دارند و دل‌ها،
هروله قُرب و اشک‌ها،
طعم نیاز و سرها،
همه سودای بندگی‌اش را!
تو را به سرزمینِ کشف و شهود می‌برم؛
تا عظمتِ گشمده‌ات را بیابی و
وسعتِ بی‌نهایتت را به تماشا بنشینی!
فردا دیر است!
همین امروز،
باید دنیای درونم را بشناسم و
سرگردانی‌ام را به مقصد برسانم!
باید تا قلّه ندامت صعود کنم
و گردنه های وحشتناک جهل و هوی
را دور بزنم.
باید از آهِ جانسوز توبه،
آتش فشان خاموشِ وجدانم را
شعله‌ور سازم.
باید از برهوت منیّت‌ها عبور کنم
و دریا دریا گناهم را پشت سر بگذارم!
آه چه راه دشواری را پیش رو دارم!
باید امروز در عرفات وجودم جاری شوم!
امروز وسعتِ بی‌نهایت خدا را،
به رُخ خود خواهم کشید!
باید امروز ساکنان عرش و ملکوت،
با فریاد اَنْتَ الّذی‌های من،
هم‌آوا شوند و از اعتراف اناالّذی هایم،
به شِکوه آیند!
امروز صحرای عرفاتِ وجودم را،
به بهشت دل‌انگیزی از عرفه مبدّل
خواهم ساخت
و هم زمان با هبوط منیّت‌ها،
لحظه قشنگِ تولد آدمیّتم،
را جشن خواهم گرفت.
#من‌عرف‌نفسه‌فقدعرف‌ربه…!?°•

? اگر این آخوندا نبودن چه خوب بود??

✍️ توی یکی از پیج های معاند اینستاگرام نوشته بودن هر شغلی یه سری منفعت هایی داره، مثلا: پزشک ها، کارگرها، کشاورزها و… که اگه نباشن یه خللی به جامعه وارد میشه اما این آخوندها بود و نبودشون فرقی نمیکنه!!؟

? منم رفتم قسمت کامنت ها(نظرات) دیدم دارن داغ بحث می کنن. گفتم آقایون و خانوم ها الکی به هم روحیه ندید!

? اگه این آخوندها نبودن که الان باید سوپ لاک پشت و کباب قورباغه و میمون میل می کردید!!
…

? #ریشه علم پزشکی که الان دارید و همه جای دنیا باهاش پوز میدین و کلاس میگذارین؛ ثمرات زحمت های *آخوند بوعلی سیناست*.??????

? #الکلی که روزانه چندبار استفاده می کنی تا کرونا نگیری ثمرات تلاش *آخوند شیمی دان زکریای رازی بود*.??????

? #ریاضی دان و #جغرافی دانتون هم *آخوند خوارزمی بود*.??????

? #فیلسوف و #ستاره شناس و #معمارتون هم *آخوند خواجه نصیرالدین طوسی بود*.??????

?? بزرگترین مهندس تون ، مهندس زیباترین بناهای اصفهان مثل خیابان چهارباغ اصفهان و… تمام مهندس های دنیا دنبال یاد گرفتن این علم هست بنام *آخوند شیخ بهایی هست*.??????

? #شعرای بنامتون هم حافظ و سعدی و فردوسی و… *آخوند بودن*.??????

…
گفتم کوو… اینا تازه اولشه!

در افتخار روحانیت همین بس که در زیر هیچیک از قراردادهای ننگین استعماری در طول تاریخ *امضای حتی یک روحانی یافت نمی شود*??????
و همه قراردادهای ننگین استعماری متعلق به اون به اصطلاح فرنگ رفته ها و مهندس ها و دکترها(سلبریتی های مفت خور تاریخ)است.??????

?و خلاصه سرتون را درد نیارم
نوشتم؛ اگه الان هم می بینید امثال آمریکا و کشورهای مزدور منطقه کشورمون رو خلوتگاه شون نکردن و دارن از کشور ما حساب می برن بخاطره اینه که شخص اول مملکت یک آخوند با غیرت و با درایته،
جالبه ک خود اونا مکرراً از هوشش تعریف و حتی مخفیانه براش نامه مینویسن?
*ولی مشکل ما میدونید کجاست؟؟؟؟؟؟*
این است????
*ما مرده پرستیم و کسی را تا زنده است قدرش رانداریم……
از اهل بیت گرفته تا رهروان انها که تمام عمرشون را برای هدایت و کمک کردن به مردم صرف کردن تا برسه به این فرزند بی ریا و مخلصشون سید علی عزیز…….

*✍️آره داداش،اونا فهمیدن نقاط قوت ما کجاهاست واونجا رومیخوان تخریب کنن…متاسفانه برخی هم آب تو آسیاب دشمن میریزند*

نوشته ای زیبا از دکتر سعید مهرپور به همسر مرحومش که در سانحه هوائی هواپیمای تهران یاسوج در خرداد97 درگذشت : *

این استاد که * یکی از بهترین جراح های ارتوپد وفلوشیپ جراحی ستون فقرات و استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران * می باشد ، در اینستاگرام شخصی اش با انتشار عکس *قبر همسرش*
نوشته است :

*مریم عزیزم سلام .*

من در چهل و یک سالگی به بسیاری از آن چیزهایی که امروز آرزوی جوانان و دانشجویان است رسیده ام :
پزشک ،
جراح ،
فوق تخصص ،
استاد
و حتی رییس !

اما امروز بعد از این راهِ دراز و پر مشقّت ، *یک آرزو بیشتر ندارم . همه این ها را که بر شمردم را پس بدهم . در عوض لحظه ای کنارِ تو بنشینم ،*
در چشمانت نگاه کنم و فنجان چایی با هم بنوشیم و این بار قول میدهم که چای را نه یکباره و داغ که * با آرامش و پا به پای تو بنوشم .*

*مریم عزیزم ؛*
این روزها جوانترها آنچنان برای پیشرفت ، عجله دارند که نگاهِ مادر ؛ نفسِ پدر و عشقِ همسر را نمی بینند و برای رسیدنِ هر چه سریعتر به * قله * ، بسیاری را در *دامنه جای میگذارند .*

مریم عزیزم ،
*من پشیمانم*
از تمامِ شبهایی که صحبتِ تو را نمی شنیدم و به فکرِ تشویقِ حاضرینِ در سخنرانیِ فردایم بودم .
*من پشیمانم .*

*مریم جان بگذار جوانترها
را نصیحتی کنم ،*

*"در بالای قلّه ها خبری نیست ، هر چه هست در دامنه زندگی شماست ."*
???
قدر لحظات در کنار هم بودن را بدانیم .

?آیت الله بهجت رحمة‌الله‌علیه:

استادم سيدعلي قاضي را در خواب ديدم
به او گفتم چه چيزي حسرت شما در دنياست كه انجام نداده ايد.
ايشان فرمودند: حسرت ميخورم كه چرا در دنيا فقط روزي يك مرتبه زيارت عاشورا ميخواندم.
وحشتناك ترين لحظه زماني است كه انسان را در سرازيري قبر ميگذارند.
شخصي نزد امام صادق(ع) رفت و گفت: من از آن لحظه ميترسم. چه كنم؟
امام صادق (ع) فرمودند: زيارت عاشورا را زياد بخوان.
آن فرد گفت چگونه با خواندن زيارت عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم.
امام صادق فرمود:

مگر در پايان زيارت عاشورا نميخوانيد، اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود؟
يعني خدايا شفاعت حسين(ع) را هنگام ورود به قبر روزى من كن.
زيارت عاشورا بخوانيد تا امام حسين (ع) در آن لحظه به فريادتان برسد.

????
???
??
?

???

گناه کردن که کاری ندارد!
#مومن بودن جسارت میخواهد?

اینکه وسط یه عده بی نماز،نماز بخونی !!
اینکه وسط یه عده بی حجاب در گرما و سرما و سر کلاس حجاب داشته باشی !!
اینکه حد و حدود محرم و نامحرم و رعایت کنی !!
اینکه توی محرم مشکى بپوشى و مردم بهت بگن افسرده !!
اینکه به جاى آهنگ و ترانه ، قرآن گوش کنى !!
ناراحت نباش خواهر و برادرم ، دوره آخر الزمان است،
به خودت افتخار کن …
تو خاصی …
تو شیعه على هستى …
تو منتظر فرجى …
تو گریه کن حسینى …
نه اُمُّل …
بگذار تمام دنیا بد وبیراهه بگویند!
به خودت …
به محاسنت …
به چادرت …
به عزاداریت …
به سیاه پوش بودنت …
می ارزد به یک لبخند رضایت #مهدی فاطمه.

*? داستان کوتاه*#

*مردی گوسفندی ذبح کرده و آن را کباب نمود؛ به برادرش گفت برو و دوستان و نزدیکان را بگو که بیایند تا با هم این گوسفند را بخوریم.*

*برادرش رفت و در بین دهکده صدا کرد: آی مردم کمک کنید، خانه ما آتش گرفته است.*

*تعدادی اندکی برای نجات دادن آن ها آمدند، وقتی به خانه رسیدند با کباب گوسفند و نوشیدنی‌های رنگارنگ پذیرایی شدند.*

*برادرش آمد و دید که کسانی دیگری آمده و گوسفند کباب شده را خورده‌اند.*

*از برادرش پرسید:‌ چرا دوستان و نزدیکان را صدا نکردی؟ برادرش گفت: اینها دوستان ما و شما هستند.*

*کسانی که شما آنها را دوست و خویشاوند*
*می‌پنداشتید، حتی حاضر نشدند تایک سطل آب هم روی خانه شما که آتش گرفته بود بیاندازند.*

*خیلی‌ها هنگام کباب و گوسفند دوستان آدم هستند، وقتی خانه آتش گرفت، یک سطل آب حتی روی خاکسترتان هم نخواهند ریخت.*

*???قدر دوستان واقعی‌ مان را بدانیم…*

*?حکایت ها وداستانهای آموزنده*#

✈️✈️✈️✈️✈️✈️✈️✈️ خاطره ای زیبا از خلبان هواپیمای ایرباس درباره شهید حاج قاسم سلیمانی*

?خرداد سال۹۲ قراربود به سمت دمشق پرواز کنیم.

علاوه بر بار، تقریباً ۲۰۰ مسافر هم داشتیم که حاج قاسم یکی‌شان بود.حاجی مرا از نزدیک و به اسم می‌شناخت.

طبق معمول وارد هواپیما که شد اول سراغ گرفت خلبان پرواز کیه؟ گفتند اسداللهی.صدای حاج قاسم را که گفت"امیر"شنیدم و پشت بندش دَرِ کابین خلبان باز شد و خودش در چارچوب در جاگرفت. مثل همه پرواز‌های قبلی آمد داخل کابین و کنارم نشست. زمان پرواز تا دمشق تقریباً دو ساعت و نیم بود. این زمان هر چند کوتاه بود ولی برای من فرصت مغتنمی بود که همراه و هم صحبتش باشم. تقریباً ۷۰ ، ۸۰ مایل مانده به خاک عراق قبل از اینکه وارد آسمان عراق شویم باید ازبرج مراقبت فرودگاه بغداداجازه عبورمی‌گرفتیم.
اگر اجازه می‌داد اوج می گرفتیم و بعد از گذشتن از آسمان عراق بدون مشکل وارد سوریه می شدیم. گاهی هم که اجازه نمی دادند ناگزیر باید در فرودگاه بغداد فرود می‌آمدیم و بار هواپیما چک می شد و دوباره بلند می‌شدیم. آن روز طبق روال اجازه عبور خواستم، برج مراقبت به ما مجوز داد و گفت به ارتفاع ۳۵ هزار پا اوج گیری کنم. با توجه به بار همراهمان نفس راحتی کشیدم و اوج گرفتم.

نزدیک بغداد که رسیدیم، برج مراقبت دوباره پیام داد.واز من خواست هواپیما را درفرودگاه بغداد بنشانم. با توجه به اینکه قبلا اجازه عبور داده بودند شرایط به نظرم غیر عادی آمد. مخصوصاً اینکه کنترل فرودگاه دست نیروهای آمریکایی بود. گفتم:” با توجه به حجم بارم امکان فرود ندارم. هنگام فرود چرخ‌های هواپیما تحمل این بار را ندارد. مسیرم را به سمت تهران تغییر می دهم. به نظرم دلیل کاملاً منطقی و البته قانونی بود اما در کمال تعجب مسئول مراقبت برج خیلی خونسرد پاسخ داد:
نه اجازه بازگشت ندارید در غیر اینصورت هواپیما را می زنیم!

?من جدای از هفت تُن بار،حجم بنزین هواپیما را که تا دمشق در نظر گرفته شده بود محاسبه کرده بودم تا به دمشق برسیم بنزین می سوخت و بار هواپیما سبک تر می شد. تقریباً یک ربع با برج مراقبت کلنجار رفتم، اما فایده نداشت. بی توجه به شرایط من فقط حرف خودش را می زد. آخرش گفت: آنقدر در آسمان بغداد دور بزن تا حجم باک بنزین هواپیما سبک شود. حاج قاسم آرام کنارمن نشسته بود وشاهد این دعوای لفظی بود.گفتم: حاج آقا الان من میتونم دو تا کار بکنم، یا بی توجه به اینها برگردم که با توجه به تهدیدشان ممکنه ما رو بزنن، یا اینکه به خواسته شان عمل کنم.
حاج قاسم گفت: کار دیگه ای نمیتونی بکنی؟ گفتم: نه. گفت: پس بشین!

آقای رحیمی مهندس پرواز مان بین مسافرها بود، صدایش کردم داخل کابین گفتم لباس هات رو دربیار. به حاج قاسم هم گفتم: حاج آقا لطفاً شما هم لباس هاتون رو در بیارید. حاج قاسم بی چون و چرا کاری که خواستم انجام داد. او لباس های مهندس فنی را پوشید و رحیمی لباس های حاج قاسم را. یک کلاه و یک عینک هم به حاجی دادم.از زمین تا آسمان تغییر کرد و حالا به هر کسی شبیه بود الا حاج قاسم. رحیمی را فرستادم بین مسافرها بنشیند و بعد هم به مسافرها اعلام کردم: برای مدت کوتاهی جهت برخی هماهنگی های محلی در فرودگاه بغداد توقف خواهیم کرد. روی باند فرودگاه بغداد به زمین نشستیم. ما را بردند به سمت “جت وی” که خرطومی را به هواپیما می چسبانند. نیم ساعت منتظر بودیم، ولی خبری نشد. اصلاً سراغ ما نیامدند. هر چه هم تماس می گرفتم می گفتند صبر کنید…
بالاخره خودشان خرطومی را جدا کردند و گفتند استارت بزن و برو عقب و موتورها را روشن کن و دنبال ماشین مخصوص حرکت کن. هرکاری گفتند انجام دادم. کم کم از محوطه عادی فرودگاه خارج شدیم، ما را بردند انتهای باند فرودگاه جایی که تا به حال نرفته بودم و از نزدیک ندیده بودم. موتورها را که خاموش کردم، پله را چسباندند. کمی که شرایط را بالا و پایین کردم به این نتیجه رسیدم که در پِیِ حاج قاسم آمده اند. به حاجی هم گفتم.

رفتارحاج قاسم خیلی عادی و طبیعی بود. نگاهم کرد و گفت: تا ببینیم چه میشه به امیر حسین وزیری که کمک خلبان پرواز بود گفتم: امیرحسین! حاجی مهندس پرواز و سر جاش نشسته! تو هم کمک خلبانی و منم خلبان پرواز. من که رفتم، دَرِ کابین رو از پشت قفل کن. بعد هم با تاکید بیشتر بهش گفتم: این “در” تحت هیچ شرایطی باز نمی شه، مگه اینکه خودم با تو تماس بگیرم.
?از کابین بیرون آمدم. نگاهم روی باند چرخید. سه دستگاه ماشین شورلت ون، به سمت ما می آمدند. دو تایشان، آرم سازمان اف بی آی آمریکا را داشتند و یکی شان آرم استخبارات عراق را.

شانزده، هفده آمریکایی و عراقی از ماشین ها پیاده شدند و پله ها رابالا آمدند و توی پاگرد ایستادند. برایشان آب میوه ریختم و سر حرف را باز کردم. به زبان انگلیسی کلی

تملق شان راگفتم و شوخی کردم و خنداندمشان تا فقط حواسشان را از سمت کابین پرت کنم.سه چهارنفرشان که دور

بین های بزرگ فیلمبرداری داشتند وارد هواپیما شدند. توی هر راهرو هواپیما دو تا دوربین مستقر کردند. بعد هم یکی یکی لنز دوربین را روی صورت مسافرهازوم می کردند. رفتارشان عادی نبود.به نظرم داشتندچهره ی مسافران پرواز را اسکن می کردند و با چهره‌ای که از حاج قاسم داشتند تطبیق می دادند.

این کارها یک ربع، بیست دقیقه ای طول کشید و خواست خدا بود که فکرشان به کابین خلبان نرسید.آمریکایی ها دست از پادرازتر رفتندولی عراقی‌ها ماندند. تا اینکه گفتند : زود در “کارگو” را باز کن تا بار رو چک کنیم. نفسم بند آمد.خیالم از حاج قاسم تا حدودی راحت شده بود، اما با این بارچه کار باید می کردم؟! این را که دیگر نمی شد قایم یا استتارکرد. مانده بودم چطور رحیمی را بفرستم کارگو را باز کند؟ این جزو وظایف مهندس فنی پرواز بود اما رحیمی که لباس شخصی تنش بود هم مثل بید می لرزید، منم بلد نبودم. دیدم چاره‌ای برایم نمانده خودم همراهشان رفتم.

از پله ها بالا رفتم و از روی دستورالعملی که روی در کارگو نوشته بود در را با زحمت و دلهره باز کردم. یکی شان با من آمد یک جعبه را نشان داد و گفت: این جعبه رو باز کن… سعی کردم اصلا نگاهش نکنم.
قلبم خیلی واضح توی شقیقه هایم می زد. حس می‌کردم رنگ به رویم نمانده دست بردم به سمت جیب شلوارم، کیف پولم را بیرون کشیدم و درش را باز کردم و دلارهای داخلش را مقابل چشمش گرفتم. لبخند روی لبش آمد و چشمکی حواله ام کرد. نمی‌دانم چند تا اسکناس بود همه را کف دستش گذاشتم، او هم چند عکس گرفت و گفت بریم…

?روی باند فرودگاه دمشق که نشستیم هوا گرگ و میش بود.حاجی رو به من گفت: امیر پیاده شو پیاده شدم و همراهش سوار ماشینی که دنبالش آمده بود شدیم رفتیم مقرشان توی فرودگاه وقت نماز بود.

نمازمان را که خواندیم گفت: کاری که بامن کردی کی یادت داده؟ گفتم: حاج آقا من ۶۰ ماه توی جنگ بوده ام این جورکارها روخودم از برم…قد من کمی از حاجی بلندتر بودگفت: سرت رو بیار پایین. پیشانی ام رابوسید وگفت:اگرمن رئیس جمهور بودم مدال افتخار گردنت می انداختم.
گفتم: حاج آقا اگه با اون لباس می گرفتنتون قبل از اینکه بیان سراغ شما اول حساب من رو می‌رسیدند اما من آرزو کردم پیشمرگ شما باشم…
تبسم مهربانی کردواشک از گوشه ی گونه هاش پایین افتاد.

?‍✈️راوی: کاپیتان امیر اسداللهی ، خلبان هواپیمای ایرباس شرکت هواپیمایی ماهان.

شادی ارواح طیبه شهدا بویژه سردار دلها صلوات

چرا کعبه مکعب است؟

«در حدیث اومده از امام صادق علیه‌السلام سؤال شد
«چرا کعبه را کعبه نامیدند؟»
فرمودند:
«چون مربع است و چهارگوش »
پرسیدند:
«چرا مربع شد؟»
فرمودند:
«چون مقابل بیت‌المعمور در آسمان چهارم است و آن نیز چهارگوش است.»
‏پرسیدند:
«چرا عرش چهارگوش شد؟» فرمودند:
«چون از ۴ کلمه ای که این کلمات ۴ ستون و ارکان بنای اسلام است،
تشکیل شده.:
سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر»
‏خب‌!
می‌دونید وقتی داریم نماز میخونیم،
موقع ذکر تسبیحات اربعه،
مرتبه‌ی اولش در واقع داریم دور خانه‌ی خدا طواف می‌کنیم؟
و دومین باری که تکرار می‌کنیم دور بیت‌المعمور؟
و مرتبه سوم رسیدیم به عرش خدا و داریم عرشش رو طواف می‌کنیم!؟
‏و اماکی می‌دونه چراآخر نماز سلام میدیم؟
چون توی رکعت های قبل نمازمون، رسیدیم به عرش خدا!
حالااون‌جا،
توی عرش پیامبر (ص) و بندگان صالح خدارو می‌بینیم وبهشون سلام میدیم
السلام علیک ایهاالنّبی ورحمة الله وبرکاته السلام علینا وعلی عبادلله الصالحین.
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
?‏حالا می‌خواهم اون راز اصلی رو بهتون بگم!
بیاید با هم بشماریم در شبانه‌روز چند مرتبه تسبیحات اربعه می‌گوییم:
توی نماز ظهر،
۲ مرتبه؛
نماز عصر،
۲مرتبه؛
نماز مغرب،
۱مرتبه؛
نماز عشاء،
۲مرتبه.
جمعش شد چقدر؟
۷ مرتبه.
یعنی یه طواف کامل!
در شبانه روز یک مرتبه دور خانه‌ی خدا طواف می‌کنیم!
‏‏هر طوافی هم که با نماز کامل می شه.
اینجاست که اون دو رکعت نماز صبحمون،
می شه همون دو رکعت نمازی که بعد از طواف،
پشت مقام ابراهیم می خونیم واَعمال مون تکمیل می شود
ان شاءالله.
پس،
عزیزان مراقب باشیم نماز صبحمون قضا نشه..
الحمدلله علی کل حال…
?علل الشرایع ، ج ۲ ص ۳۹۸؛ باب العلة التی من آجلها سمیت الکعبة کعبه
(فصل :
علتی که به خاطر آن کعبه را کعبه نامیده اند)*
?☘️???☘️?

امام صادق (ع) مےفرمايند ، يك مؤمن چهار چيز بايد داشته باشد :

➊ خانه وسيع
➋ سواري خوب
➌ لباس زيبا
➍ چراغ پر نور

شخصي پرسيد ما كه نداريم چه كنيم؟
حضرت فرمودند: اين حديث باطن هم دارد :
① منظور از خانه وسيع، صبر است كه بيان گر روح بزرگ است.
② مركب خوب، عقل است.
③ لباس زيبا، حيا است.
④ چراغ پر نور، علم است كه ثمره آن بندگي است.

?منبع: كافی، جلد ٦

*?روح رضا شاه!*
*?️حقایقی که هر ایرانی باید بداند*
✍️بنظر می رسد برخی ازجوانان ناآگاهی که شعار “رضا شاه روحت شاد” سرمیدهند اطلاع ندارند که ایشان هوادارهیتلر و ایدئولژی نازیسم بود و در جنگ جهانی دوم به همین خاطر انگلیس ، شوروی و امریکا او را از تخت سلطنت پائین کشیدند و فرستادند تبعید در افریقای جنوبی.
ملتی که تاریخش را نداند، متاسفانه مجبور به تکرارش است!
برای آشنایی وشناخت صحیح از سیاست رضا شاه و منافع اقتصادی او وغارت اموال ملت بطور مختصر به اسناد زیر اشاره می کنیم:
? *۴۶ درصد نقدینگی کل کشور در حسابهای شخصی او بود* (نگاهی به شاه، ملک زاده میلانی، مدیر برنامه مطالعات ایران در دانشگاه استنفورد، ص۱۰۷)
? *۴۴هزار زمین زراعی روستایی خوش آب و هوای کشور را به زور گرفته و به نام خودش کرده بود*
(تاریخ بیست ساله ایران، حسین مکی، ج۶، ص۱۳۷)
? *بعد از تبعید ۱۰ ملیون لیره انگلیس(در سال ۱۳۲۰) در بانکهای خارج داشت.*
(رضاخان در گذرگاه تاریخ، فتح الله نوری اسفندیاری، رییس مجلس رضاخان، ج۲،ص۹۹۱)
? *چیزی از قاطعیت او را از شنیده اید اما تصویرش هم کرده اند برایتان؟ خیلی قاطع بود*
? *در ۲۴ تا ۲۶ آذرماه ۱۳۰۶ رضاشاه با هواپیما شهرهایی از لرستان را بمباران کرد*
(عملیات لرستان، سرتیپ محمدشاه بختی(فرمانده لشکر رضل شاه در لرستان و آذربایجان)، ص۲۴۹_۲۵۰)
? ویلیام داگلاس آمریکایی در کتابش مینویسد *افسران رضاشاه سر جوانان لر را قطع میکردند، سینی آهنی گداخته ای را بر روی گردن بریده آنها میگذاشتند تا جنازه چند قدم بدود سپس بر سر قدمهای آنها شرط بندی میکردند*
(سرزمین های شگفت، ویلیام داگلاس، قاضی دیوان عالی آمریکا، ص۱۷۵) داگلاس میگوید
? *در حمله به عشایر لر سربازها به هر بچه‌ها ای میرسیدند لوله هفت تیر خود را در شقیقه او میگذاشتند و مغزش را متلاشی میکردند*
(همان، ص۱۷۳)
? استفانی کرونین آمریکایی در کتابش مینویسد، *سرهنگ دولو در دشت ترکمن در هر دهکده تعدادی مردم را به دار آویخت، اموالشان را غارت کرد به زنانشان هتک حرمت کرد و جواهراتشان را سرقت نمود*
(ارتش و حکومت پهلوی، استفانی کرونین(استاد دانشگاه اکسفورد)ص۳۴۵)
? *خوانین بویر احمد را با دادن وعده تامین جان و سوگند به تهران آوردند و کشتند، از طایفه بهمنی در کهکیلویه ۹۷ نفر را در یک روز کشتند که یک نفرشان ۱۳ ساله بود*.
? *چهارصد نفر را در اهواز حبس کردند که سیصد نفرشان در زندان مردند*
(تاریخ بیست ساله ایران، حسین مکی، ج۵، ص۴۷۱)
? *عبدالله مستوفی به ارتش تحت امر رضا خان نوشت برادارانه توصیه میکنم زنهای ایل را به شیر دادن سگهای خود وادار نکنید*
(شرح زندگانی من، ج۳، ص۵۱۴)
? *برای همین خیلی پولدار شدند.*
? *محمدرضا نفت رایگان به مصر میداد*
(مستند آریا مهر شبکه منوتو)
? *بیش از یک ششم جمعیت ایران سوء تغذیه داشتند*
(تاریخ تحول ایران، جان فوران، ترجمه احمدتدین، ص۴۷۷)
? *سالی ۴هزار لیره انگلیس(پوند) به نوه پادشاه برکنار شده اتیوپی پول میداد*
رفاقتی(هدایای دربار پهلوی به بیگانگان، ص۲۶۸)
? اسدالله علم در خاطراتش میگوید *حقوق ۶تا۷ هزار دلار برای ثریا تعیین شد، حال آنکه چندی قبل ۱٫۵میلیون دلار به او داده بودیم.*
(یادداشتهای علم، ج۶،ص۳۰۹)
? *به دوست دختر هالیوودی اش گریس کلی، یک قفس طلا که داخلش یک قطعه الماس و یک پرنده ساخته شده از یاقوت کبود بود و یک دستبند طلا از مروارید و الماس و یک جعبه طلا که داخلش یک ست با ۳۲ عدد الماس بود داد. گریس اولش شک کرد که این ها را پس بدهد از بس زیاد بود*
(زندگی و زمانه پرنسس های آمریکایی، وندی لی، ص۴۷)
? *در سال ۵۳ مبلغ ۵۰۰ میلیون لیره استرلینگ به انگلیس کمک مالی کرد تا صنایع غذایی انگلیس ورشکسته نشود*
(یادداشتهای علم، ج۴، ص۱۹۳)
? *هنگام فرار فقط شمس و اشرف یک ملیارد و هشتصد ملیون دلار از ایران خارج کردند*
(نگاهی به شاه، عباس ملک زاده میلانی، مدیر برنامه مطالعات ایران در استنفورد، ص۲۳۶)
? *وقتی از نگه داشتن او ناامید شدند چه کردند؟*
? *سالیوان سفیرا آمریکا و ژنرال هایزر نزد شاه رفتند بعد از گفتگو شاه گفت: اینها به ما تکلیف کردند که از کشور برویم، ما که به انگلیس و آمریکا بد نکردیم*
(کتاب پروژه تاریخ شفاهی ایران در دانشگاه هاروارد، حبیب لاجوردی، ج۱۳، ص۶۱۱)
? *اردشیر زاهدی میگوید شاه گفت من تمام عمرم را در خدمت آمریکا گذراندم و اکنون آمریکا حتی اجازه نمیدهد در بیمارستانهای ان کشور بستری شوم*
(۲۵ سال در کنار شاه، زاهدی، ص۳۶۴_۳۸۰)

✅ *مقام معظم رهبری فرمودند .*
*می‌ترسم کسانی که در جهاد تبیین مشارکت نمی‌کنند جزو خاذلین قرار بگیرند**

دین با حکومت و دولت باقی نمی‌ماند ؛ اگرچه دولت رسول‌خدا(ص) و حکومت عدل علی(ع) باشد❗
دین با زبان همۀ مؤمنین باقی می‌ماند ؛ *وقتی حرف دین بر زبان همه جاری شد ، دین باقی می‌ماند*

چرا با این‌همه طرفدار انقلاب ، حزب‌اللهی‌ها فکر می‌کنند وضع دارد خراب‌تر می‌شود❓

*چون انقلابی‌ها ساکتند لذا کمتر به‌نظر می‌رسند❗*

با این‌همه آدم خوب و فهمیدۀ جامعۀ ما ، فضای مجازی باید محلّ تهدید دشمن باشد، نه ما❗
طبق آیۀ قرآن، وقتی ولیّ امر جامعه، یک «امر جامع» را مطرح کرد، باید برنامۀ زندگی ما بر اساس آن تغییر کند.
*با پاسخ دادن به یک شبهه می‌توانی نامت را جزو مجاهدین ثبت کنی؛ مثل عمّار❗*

خیلی از آدم‌های خوب و معتقد نمی‌دانند که «امر جامع» چیست؛ با اینکه در قرآن تصریح شده:
*«…وَ إِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ»*
وقتی پیامبر(ص)، یک مسألۀ مهمِ دارای اولویّت در جامعه را اعلام می‌کند *کسی نباید از نزد پیامبر(ص) برود مگر اینکه اجازه بگیرد؛* این آداب اطاعت از ولیّ خدا را نشان می‌دهد .
تقاضای بنده این است که این آیه قرآن را در مساجدمان نصب کنیم تا همه با آن آشنا بشوند. وقتی *ولیّ‌فقیه یک امر جامعی را مطرح می‌کند ، انسان مؤمن ، امر جامع را رها نمی‌کند* که دنبال کارِ خودش برود بلکه *برنامۀ زندگی‌اش را بر اساس آن، تغییر می‌دهد.*

الآن ولیِّ امر جامعۀ مسلمین، یک امر جامع به‌نام «جهاد تبیین» را مطرح کرده و فرموده اند:

*جهاد تبیین ، واجبِ فوریِ عینی است❗* این باید در زندگی و برنامه‌های ما تفاوت ایجاد کند، متأسفانه خیلی‌ها برنامۀ زندگی‌شان را تغییر نداده‌اند تا به جهاد تبیین برسند❗ طلبه‌ای که بعد از امرِ جامع «جهاد تبیین»، برنامۀ زندگی و کار و تحصیلش هیچ تغییری نکرده، آیا می‌تواند به مردم، دین یاد بدهد❗

*من چه‌کار می‌توانم انجام بدهم❓

مثلاً یک گوشیِ موبایل دستم هست ، *لااقل می‌توانم چهار تا پیام بگذارم ، لایک کنم ، چند تا پیام را فوروارد کنم، یا می‌توانم برای چهارتا صفحه، فالوور بشوم، بالأخره باید یک حرکتی انجام بدهم❗*

قرآن می‌فرماید :
*اگر ایمانت خیری نرسانده باشد، روز قیامت این ایمان به‌دردت نمی‌خورد❗*

*«لا يَنْفَعُ نَفْساً إيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ في‏ إيمانِها خَيْراً»*
امام‌باقر(ع) فرمود :
*منظور از این خیر، نصرت امام است؛*
یعنی ایمانش باید به ما اهل‌بیت (یا به خطّ اهل‌بیت) کمک کرده باشد، *کمک با زبان هم مثل کمک با شمشیر است❗*

با اینکه هر سال طرفداران انقلاب از نظر کمّی و کیفی بهتر و بیشتر از سال قبل می‌شوند، اما اکثر حزب‌اللهی‌ها فکر می‌کنند که هر روز دارد وضع خراب تر می‌شود ، چرا❓ *چون همه ساکتند❗* در تظاهرات‌ و راهپیمایی هاکه جمع می‌شوند، می‌گویند: «عجب جمعیّتی؛ این‌همه محجّبه، این‌همه انقلابی❗»

چرا تعجّب می‌کنند❓ چون *وقت‌های دیگر ، همه خاموشند،* لذا معلوم نیست که تعدادشان زیاد است.

پیامبر(ص) به عمّار یاسر که در مقابل شبهه‌افکنی یهودیان مدینه ایستاد جوابشان را داد، می‌فرماید:

*«فَأَنْتَ مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْفَاضِلِينَ»*

شما هم می‌توانید همین‌طوری، نام خود را جزو مجاهدین در راه خدا ثبت کنید.

دین با کلاسِ اصول عقائد و با تبلیغ توسّط علما و اهل حوزه باقی نمی‌ماند، دین با دولت و حکومت هم باقی نمی‌ماند؛ اگرچه دولت رسول‌خدا(ص) و حکومت عدل علی(ع) باشد❗ *دین با زبان همۀ مؤمنین باقی می‌ماند ؛ وقتی حرف دین بر زبان همه جاری شد ، باقی خواهد ماند.*
آدم حزب‌اللهی، منتظر نشسته و می‌گوید: اگر اوضاع اقتصادی خوب بشود، إن‌شاءالله همه انقلابی می‌شوند❗حکومت علی(ع) که مشکل اقتصادی نداشت،
پس چرا آن‌گونه شد❓ حضرت می‌فرماید :
*چون شما در مقابل باطل، ساکت ماندید و نگفتید «این غلط است» لذا امثال معاویه بر شما مسلّط می‌شوند.*
با این‌همه آدمِ خوب و فهمیده‌ای که در جامعۀ ما هست و با این فضای مجازی که در اختیار همه است ؛ *نه‌تنها فضای مجازی نباید محلّ تهدید جامعۀ ما باشد بلکه باید محلّ تهدید دشمن باشد ، و محلّ فرصت ما باشد؛* البته اگر این ساکتین از خواب بیدار بشوند❗

*خدا برخی از ساکتین-البته نه همۀ آنها- را در قرآن لعنت می‌کند چرا❓*
* چون یک جایی باید یک حرفی را بزند ، اما نمی‌زند.*
می‌ترسم کسانی که در جهاد تبیین مشارکت نکردند و بر این امر جامع مقیم نشدند ، خدای ناکرده جزو خاذلین قرار بگیرند . شاید تقصیر ما طلبه‌های حوزه است که دین را بد معرّفی کرده‌ایم ؛ طوری معرّفی کرده‌ایم که *جوان مؤمن ، نماز می‌خواند امّا دین را تبلیغ نمی‌کند .*

.

*١٠ پند از امام رضا (علیه السلام ) :*
*اول:*
در خوشحال کردن مردم بسیار بکوشید تا در قیامت خداوند خوشحال تان کند.
*دوم:*
تا می توانید سکوت اختیار کنید که سکوت موجب محبت می شود.
*سوم:*
در خواندن سوره حمد استمرار بورزید که جمیع خیر در امور دنیا و آخرت در آن گرد آمده است.
*چهارم:*
به روزیِ اندک خدا راضی باشید تا خدا نیز از عمل کم شما راضی باشد.
*پنجم:*
بهترین نوع صله رحم خودداری از آزار خویشاوندان است.
*ششم:*
به کسی که از خدا نمی ترسد امید نداشته باشید که نه تعهد دارد، نه نجابت و نه کرم.
*هفتم:*
بسیار احسان کنید که خداوند در قیامت یک نصفه خرما را مانند کوه احد بزرگ می کند و پاداش می دهد.
*هشتم:*
حق الناس را رعایت کنید که دوستی محمد و آل محمد بدون آن پذیرفته نیست.
*نهم:*
از بخششی که زیانش برای تو بیش از سودی است که به دیگران میرسد، حذر کن.
*دهم:*
بسیار مراقب کردار خود باشید تا مورد تهمت و اتهام قرار نگیرید، که در آن صورت حق ملامت ندارید.
? تحف العقول، صفحه۴۴۳.

?برای هرکاری با خدا معامله کن?

?من مریض بودم، فلانی عیادتم نیومد!
?من زنگ زدم احوالش رو پرسیدم، اما اون نه!
?ارزش کادوشون خیلی کمتر از کادویی بود که من براشون گرفته بودم!
?پدرم به رحمت خدا رفت، یه زنگ نزدن، لااقل یه تسلیت خشک و خالی بگن!
?و…

♨️همه‌ اینا یعنی شما در حالِ معامله‌ مهربانی هستید و طرف معامله‌ شما هم، انسان‌های دیگرند!

به همین دلیل توقع جبران دارید و اگر این توقع برآورده نشه، معامله‌تون رو قطع می‌کنید!

بهتره بدونید؛
مهربانی با توقع جبران، نه تنها به شخصیت شما اعتبار نمی‌ده بلکه مانعِ بزرگی در خودسازی شما و حرکتتون به‌سمت کمالات انسانی می‌شه.?

?بزرگان می‌گویند:
از هیچ‌کس توقع نداشته باش.
‌

?هدیه ای ویژه به والدین در شب جمعه/نمازی که والدین فوت شده آرزو می کنند زنده شوند و پای فرزندشان را ببوسند

?کیفیت نماز هدیه به والدین:

♦️هر کس این نماز را بخواند چنان چه پدر, مادر و عزیزان او زنده باشند مورد رحمت خداوند رحمان و رحیم قرار میگیرند.

♦️چنان چه والدین فوت کرده باشند مورد آمرزش خداوند کریم قرار می گیرند.

♦️این نماز چنان موجب شادی پدر و مادر می شود که آرزو میکنند زنده شوند و زانوی فرزند خوبشان را ببوسند.

♦️خواندن آن موجب گشایش درهای رحمت الهی می شود.

-به خاطر سوره نوح آیه 24 هر مهمانی که وارد منزل می شود مورد لطف خدای منان قرار می گیرد.

♦️این نماز انسان را در افسرگی های بسیار شدیدی که بر اثر مصیبت های سنگین بوجود می آید آرامش می بخشد.

?بهتر است که این نماز در شب جمعه ترک نشود

طریقه خواندن نماز هدیه به والدین

این نماز دو رکعت است:

در رکعت اول :

بعد از حمد به جای خواندن سوره ,10 مرتبه آیه 41 سوره ابراهیم خوانده می شود، یعنی آیه زیر:

” رَبَّنَا اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِلْمُؤْمِنِینَ یَوْمَ یَقُومُ الْحِسَابُ “

پروردگارا، مرا و بر پدر و مادرم و همه مومنان را ببخشاى در روزى كه حساب برپا مى‏شود.

در رکعت دوم:

بعد از خواندن سوره حمد 10 مرتبه آیه 28 سوره نوح خوانده می شود، یعنی آیه زیر:

” رَبِّ اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِمَن دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ “

پروردگارا بر من و پدر و مادرم و هر مؤمنى كه در سرایم درآید و بر مردان و زنان با ایمان ببخشاى.

پس از سلام نماز بدون تغییر حالت نماز , ده مرتبه آیه 24 سوره اسرا خوانده می شود:

” رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّیَانِی صَغِیراً “

پروردگارا: همچنان که پدر و مادر مرا به مهربانی از کودکی پرورش دادند. تو نیز در حق آنها مهربانی نموده و رحمت خود را شامل حالش بفرما.

?مفاتیح ص ٤٠٩

ا
?سالروز ازدواج دو دریای عصمت و ولایت؛ که عالمین را غرقه در انوار خود نموده اند، بر دلشیفتگان اهل البیت(ع) و عاشقان نسل کوثر ولایت، مبارک و میمون باد.

❤️خداوند متعال در سوره الرحمن می فرماید:

?مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ* بَیْنهُمَا بَرْزَخٌ لَّا یَبْغِیَانِ* فَبِأَىِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ* یخْرُجُ مِنهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجَان

?دو درياى [شيرين و شور] را روان ساخت در حالى كه همواره باهم تلاقى و برخورد دارند،
که ميان آن دو حايلى است كه به هم تجاوز نمى‏كنند. پس كداميك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى‏كنيد!؟ از آن دو دريا، مروارید و مرجان بيرون می‌‏آيد.

?در حدیثی زیبا از امام صادق علیه السلام در مورد تاویل این آیات کریمه آمده است:

?على و فاطمه دو دریاى ژرف‌اند که هیچ‌کدام بر دیگرى تجاوز نکند و لؤلؤ و مرجان در یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجان، یعنى حسن و حسین که از این دو دریا بیرون مى‏آیند.

?همچنین در تاویل کلمه برزخ در آیه شریفه(بَیْنهُمَا بَرْزَخٌ لَّا یَبْغِیَان)، در منقولات مختلف بوجود حضرت ختمی مرتب(ص) اشاره شده که باعث الفت و انس ایمانی این دو وجود گرانبها شده است و در حقیقت رمز تعالی این دو وجود نورانی، تبعیت محض از ولایت قدسی رسول الله(ص) است.

? الخصال شیخ صدوق، ج 1، ص 65

?اللّهم صلّ علی محمد وآل محمد(ص)

‏‪
?? *نماز دهه اول ذی الحجة*??

امام باقرعلیه السلام می فرمایند:

هیچ‌گاه نماز دهه اول ذی الحجة را ترک نکنید، و اگر این نماز را بخوانید، در ثواب اعمال حاجیان شریک خواهید بود، هر چند که به حج نرفته باشید.

(سید بن طاووس، الاقبال، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۵)

?? *کیفیت نماز دهه اول ذی الحجة* ??

نماز دهه اول ذی الحجة در ده شب اول این ماه (از غروب آخرین شب ماه ذیقعده تا شب عید قربان) و بین نماز مغرب و عشاء باید خوانده شود.

این نماز دو رکعت است.

در هر رکعت بعد از تکبیرة الاحرام ابتدا سوره حمدو بعد سوره اخلاص

و سپس باید آیه ۱۴۲ سوره اعراف

( *وَ واعَدْنا مُوسی‏ ثَلاثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ قالَ مُوسی‏ لِأَخِیهِ هارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ*)خوانده شود.

نکته:??
کسانی که این آیه حفظ نیستند می توانند از روی قرآن یا یاداشت بخوانند?

‏‪
?? *نماز دهه اول ذی الحجة*??

امام باقرعلیه السلام می فرمایند:

هیچ‌گاه نماز دهه اول ذی الحجة را ترک نکنید، و اگر این نماز را بخوانید، در ثواب اعمال حاجیان شریک خواهید بود، هر چند که به حج نرفته باشید.

(سید بن طاووس، الاقبال، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳۵)

?? *کیفیت نماز دهه اول ذی الحجة* ??

نماز دهه اول ذی الحجة در ده شب اول این ماه (از غروب آخرین شب ماه ذیقعده تا شب عید قربان) و بین نماز مغرب و عشاء باید خوانده شود.

این نماز دو رکعت است.

در هر رکعت بعد از تکبیرة الاحرام ابتدا سوره حمدو بعد سوره اخلاص

و سپس باید آیه ۱۴۲ سوره اعراف

( *وَ واعَدْنا مُوسی‏ ثَلاثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ قالَ مُوسی‏ لِأَخِیهِ هارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ*)خوانده شود.

نکته:??
کسانی که این آیه حفظ نیستند می توانند از روی قرآن یا یاداشت بخوانند?

فضل بن یسار می گوید:از امام باقر(علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود وقتی قائم ما قیام کرد از ناحیه مردم با مشکلات و سختی هایی مواجه می‌شود که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله)از جانب مردم عصر جاهلیت به آن مقدار مواجه نشده بودند عرض کردم :چطور؟حضرت فرمود: هنگامی که پیامبر مبعوث شد مردم سنگ و چوب را پرستش می کردن اما قائم ما وقتی قیام کند مردم احکام خدا را بر ضد وی تأویل و تفسیر میکنند و بوسیله قرآن با وی احتجاج و مخاصمه می نمایند سپس فرمود به خدا سوگند عدالت قائم در اندرون خانه هایشان داخل می شود چنان که سرما و گرما داخل می گردد.

فضل بن یسار می گوید:از امام باقر(علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود وقتی قائم ما قیام کرد از ناحیه مردم با مشکلات و سختی هایی مواجه می‌شود که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله)از جانب مردم عصر جاهلیت به آن مقدار مواجه نشده بودند عرض کردم :چطور؟حضرت فرمود: هنگامی که پیامبر مبعوث شد مردم سنگ و چوب را پرستش می کردن اما قائم ما وقتی قیام کند مردم احکام خدا را بر ضد وی تأویل و تفسیر میکنند و بوسیله قرآن با وی احتجاج و مخاصمه می نمایند سپس فرمود به خدا سوگند عدالت قائم در اندرون خانه هایشان داخل می شود چنان که سرما و گرما داخل می گردد.

?✨?✨?✨?✨?✨

? *راهکار عملی نماز شب*

*سعی کنید نماز شبتون ترک نشه. فقط 11 دقیقه وقت می بره.*

*نماز شبو تو سه زمان می تونی بخونی : ?*

*1⃣ بعد از نماز عشاء.*

*2⃣ بعد از نیمه شب*

*3⃣ از صبح تا شب ، به نیت قضا*

*بهترین زمان برای خوندن نمازشب ، یک ساعت قبل از اذان صبحه. ولی اگر در بهترین زمان نتونستی بخونی ، توی دو زمان دیگه بخون ، ولی ترکش نکن.*

*?چه جوری نماز شب بخونیم؟*

*4 تا دو رکعت به نیت نماز شب.*

*2 رکعت به نیت نماز شفع*

*یک رکعت به نیت نماز وتر*

*➕ جمعا میشه 11 رکعت.*

*❌ نماز شبو طولانی نخون ، بخصوص اگر نیمه شب می خوای بخونی. اینجوری خسته میشی ، اونوقت شیطون دیگه نمیذاره بخونی.*

*توی نماز شب ، فقط حمد بخون ، سوره لازم نداره.*

*قنوت نمی خواد بگیری در قنوت نماز وتر هم لازم نیست به چهل تا مومن دعا کنی. لازم نیست سیصد تا استغفار بگی ، بلکه سه بار تسبیح گفتن کافیه.*

*فضیلت نمازهای شفع و وتر بیشتر از هشت رکعتیه که به نیت نماز شب خوانده میشه. می تونید فقط به نماز شفع و وتر اکتفا کنید و هشت رکعت نماز شبو نخونید.*

*اگر وقت برای نماز شب ، کم باشه می تونید فقط نماز وتر بخونید.*

*لازم نیست یازده رکعتو یه بار بخونی تا خسته بشی ، بینشون فاصله بده. همانطور که پیامبر با فاصله نماز شب می خواند.*

*مثلا دو رکعت ساعت 9 شب بخون ، دو رکعت ساعت 9:30 ، دو رکعت ساعت 10،… و به همین ترتیب. با فاصله خواندن فضیلتش بیشتره.*

*اگر نتونستی بعد از نماز عشا ، یا نیمه شب بخونی ، از صبح تا شب ، وقت داری قضاشو بخونی.*

*?امام صادق علیه السلام از قول رسول خدا ، نقل می کند*

*?إِنَّ اللَّهَ یُبَاهِی بِالْعَبْدِ یَقْضِی صَلَاةَ اللَّیْلِ بِالنَّهَارِ یَقُولُ یَا مَلَائِكَتِیَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِی كَیْفَ یَقْضِی مَا لَمْ أَفْتَرِضْهُ عَلَیْهِ أُشْهِدُكُمْ أَنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَه*

*?خداوند به بنده ای که نماز شب را در روز قضا می کند، مباهت می کند و می فرماید : ای فرشتگان من. این بنده ی من ، چیزی را که بر او واجب نکرده ام ، قضا می کند. گواه باشید که من او را آمرزیدم.*

*نماز نافله رو بدون مهر ، بدون رکوع و سجود ، بدون قنوت ، و حتی در حال راه رفتن میشه خوند.*

*اگر وقت نداشتی ، قضای نماز شبت رو توی خیابون بخون ، توی کلاس ، توی محل کارت بخون.کافیه نیت کنی ، حمد و بخونی ، بعد با اشاره رکوع و سجود و بجا بیاری.*

*‼️ ببین ، دیگه بهونه نیار. خدا اینقدر این نمازو آسون کرده که من و تو بهونه ای برای نخوندنش نداشته باشیم.*

*?? میگیم ما اینجوری به دلمون نمی چسبه…. اینا وسوسه های شیطونه?خدا قبول داره ، اونوقت شیطون نمیذاره. هر جور تونستی نماز شبتو بخون ، خدا زود راضی میشه.*

*?تو نماز شبتون ، در حق همه ی بندگان خدا دعا کنید.*

‌ترک گناه به عشق مولا?

أللَّهُمَ عَجِّلْ لِوَلیِکْ ألْفَرَج

ثواب نشر مطالب هدیه به امام زمان عجل الله فرجه
━━━━⊱♦️⊰━━━━
*کانال جهانی سمت خدا
https://chat.whatsapp.com/JqFR2nUXFRbKRnI2ma3fjJ

سلام برجواد الائمه که جود* قطره ای *بود در پییشانی بلندش

وعلم غنچه ای بود از گلستان وجودش

و*حلم *گوهری بودازگنجینه فضایلش

شهادت مظلومانه امام جوادعلیه السلام راتسلیت عرض می کنم.

??امام جماعت مسجدی در ونک (یکی از محله‌های تهران) از قبل انقلاب تعریف میکرد:

?‍♀روزی خانمی نیمه برهنه و بی حجاب و آرایش کرده با دست و سینه باز نزد من آمد و مسأله ای درمورد ارث پرسید!

?گفتم خانم من هم می‌خواهم از شما مساله‌ای بپرسم؛ اگر جواب دادید من هم جوابتان را می‌دهم!

?با تعجب پرسید: شما از من؟

?گفتم: بله…

?گفت: بفرمایید!

??‍♂گفتم: شخصی در محلی مشغول خوردن غذاست؛ غذا هم بسیار خوشبو و مطبوع است!
?از قضا گرسنه‌ای از کنار او می‌گذرد. از دیدن غذا و شنیدن بوی خوش آن پایش از حرکت می‌ایستد!

جلوی او می‌نشیند تا شاید تعارفش کند ولی مرد هیچ اعتنایی نمی‌کند!

?شخص گرسنه تقاضای یک لقمه می‌کند اما او می‌گوید: غذا مال خودم است و نمی‌دهم!
هر چه او التماس می‌کند، این به خوردن ادامه می‌دهد!
خانم؛ این چگونه آدمی است؟؟

?گفت: این شخص خیلی بی‌رحم است! از شمر بدتر است!

??‍♂گفتم: گرسنه دو جور است: یکی گرسنه شکم، یکی گرسنه شهوت!

??‍♂ یک جوان گرسنه، وقتی یک خانم نیمه برهنه و زیبا را می بیند که همه نوع عطرها و آرایش های مطبوع و دلکِش را دارد! هرچه با او راه می‌رود تا شاید خانم یک توجهی به او کند و مقداری روی خوش نشان بدهد، آن خانم اعتنا نمی‌کند!

??‍♂جوان اظهار علاقه می‌کند ولی زن محل نمی‌گذارد! بعد از هزاربار خواهش و تمنا، زن می‌گوید: من هرزه نیستم و حاضر نخواهم بود با تو صحبت کنم!?
جوان با تمام وجود التماس می‌کند ولی زن ذره‌ای توجه نمی کند!

☝️به نظر شما این زن چگونه آدمی است؟؟

??آن خانم کمی که فکر کرد، بلند شد و رفت!

?فردا درب منزل صدا کرد! رفتم در را باز کردم؛ دیدم سرهنگی ایستاده و اجازه ورود می‌خواهد؛
وقتی وارد اتاق شد گفت: من شوهر همان خانم دیروزی هستم!

??‍♂وقتی که با او ازدواج کردم خواهش کردم باحجاب باشد اما هرچه خواهش و تهدید کردم زیر بار نرفت!

?دیروز ناگهان آمد و از من چادر خواست! نمی‌دانم شما دیروز به او چه گفتید!!

ماجرا را برایش تعریف کردم؛

?او هم بسیار تشکر کرد و رفت…

?منبع: کتاب حیا و خودآرایی و نقش آنها در سلامت روان زن

?️بنظرم تاثیر این پیام از دها امر به معروف لسانی بیشتره؛ لطفاً انتشار بدید جهت فرهنگ سازی.

??امام جماعت مسجدی در ونک (یکی از محله‌های تهران) از قبل انقلاب تعریف میکرد:

?‍♀روزی خانمی نیمه برهنه و بی حجاب و آرایش کرده با دست و سینه باز نزد من آمد و مسأله ای درمورد ارث پرسید!

?گفتم خانم من هم می‌خواهم از شما مساله‌ای بپرسم؛ اگر جواب دادید من هم جوابتان را می‌دهم!

?با تعجب پرسید: شما از من؟

?گفتم: بله…

?گفت: بفرمایید!

??‍♂گفتم: شخصی در محلی مشغول خوردن غذاست؛ غذا هم بسیار خوشبو و مطبوع است!
?از قضا گرسنه‌ای از کنار او می‌گذرد. از دیدن غذا و شنیدن بوی خوش آن پایش از حرکت می‌ایستد!

جلوی او می‌نشیند تا شاید تعارفش کند ولی مرد هیچ اعتنایی نمی‌کند!

?شخص گرسنه تقاضای یک لقمه می‌کند اما او می‌گوید: غذا مال خودم است و نمی‌دهم!
هر چه او التماس می‌کند، این به خوردن ادامه می‌دهد!
خانم؛ این چگونه آدمی است؟؟

?گفت: این شخص خیلی بی‌رحم است! از شمر بدتر است!

??‍♂گفتم: گرسنه دو جور است: یکی گرسنه شکم، یکی گرسنه شهوت!

??‍♂ یک جوان گرسنه، وقتی یک خانم نیمه برهنه و زیبا را می بیند که همه نوع عطرها و آرایش های مطبوع و دلکِش را دارد! هرچه با او راه می‌رود تا شاید خانم یک توجهی به او کند و مقداری روی خوش نشان بدهد، آن خانم اعتنا نمی‌کند!

??‍♂جوان اظهار علاقه می‌کند ولی زن محل نمی‌گذارد! بعد از هزاربار خواهش و تمنا، زن می‌گوید: من هرزه نیستم و حاضر نخواهم بود با تو صحبت کنم!?
جوان با تمام وجود التماس می‌کند ولی زن ذره‌ای توجه نمی کند!

☝️به نظر شما این زن چگونه آدمی است؟؟

??آن خانم کمی که فکر کرد، بلند شد و رفت!

?فردا درب منزل صدا کرد! رفتم در را باز کردم؛ دیدم سرهنگی ایستاده و اجازه ورود می‌خواهد؛
وقتی وارد اتاق شد گفت: من شوهر همان خانم دیروزی هستم!

??‍♂وقتی که با او ازدواج کردم خواهش کردم باحجاب باشد اما هرچه خواهش و تهدید کردم زیر بار نرفت!

?دیروز ناگهان آمد و از من چادر خواست! نمی‌دانم شما دیروز به او چه گفتید!!

ماجرا را برایش تعریف کردم؛

?او هم بسیار تشکر کرد و رفت…

?منبع: کتاب حیا و خودآرایی و نقش آنها در سلامت روان زن

?️بنظرم تاثیر این پیام از دها امر به معروف لسانی بیشتره؛ لطفاً انتشار بدید جهت فرهنگ سازی.

#آیین_زندگی ۶۵
سرکار خانم #دکتر_همیز

???

? یک آقایی از آيت الله مکارم شیرازی سوال کرد ؛ ما وقتی ازدواج میکنیم نقش پدر مادر همسر ما در زندگی ما چیست ؟ ایشون فرمودن عین پدر و مادر خودت هست ، یک درجه کمتر.

? یعنی پدر مادر تو برای شوهر تو و بالوالدین احسانا داره. و پدر و مادر شوهرت هم برای شما و بالوالدین احسانا داره

✅ من حتی به زوج های جوان می‌گویم حواستون باشه همون طور که و بالوالدین احسانا داره اگر این ها راضی نباشند شما عاق میشید

❌چون مادر شوهرت یا مادرزنت ازت راضی نیست گره تو زندگیت می افته شوخی نیست تعارف نیست.

? چون تو بچه او هم هستی مادرت به این آقا مَحرم هست هرگز نمیتونه با او ازدواج کنه تمام شد مثل مادرش هست. الان پدرشوهرت هرگز نمیتونه با تو ازدواج کنه تمام شد پدرت هست.

? اگر دلش بگیره شما عاق میشید فکر نکنید دل او دل نیست اتفاقا خطرناک تره‌

? من الان میخواهم ورقه ی شاگردانم رو تصحیح کنم می خوام خونه پدرشوهرم نروم

☎️ برنامه ریزی میکنم تماس می گیرم باهاشون
-مامان سلام
- سلام عزیزم
- مهمون نمی‌خواهید ؟!
-چرا بفرمایید
-من نمیتونم بیام باید ورقه صحیح کنم بچه ها میان
- چرا توهم بیا
-نمیتونم حواسم پرت میشه

? بچه ها و پدرشون میرند اینجا بازی می‌کنند می‌ریزند می پاشند بعد هم آخر شب با یک قابلمه غذا میاند خونه

- مامان اینو مامانی داده سهم تو.

? حالا یک روش دیگه اینه که به شوهرم بگم
-پاشو برو خونه مامانت بچه ها رو ببر من ورقه دارم باید صحیح کنم.
- تو نمی آیی؟!
-نه من نمیام

☹️ آقا میره اونجا مادرشوهر بهش می گه :زنت کو؟!
- ورقه داره باید صحیح کنه
- آره جون خودش، حوصله ما رونداره،حوصله دیدن ما رو نداره و …

?بچه ها هم قشنگ مثل ضبط صوت حفظ می کنند.دیگه آخر شب میان، قابلمه ای در کار نیست ،

? بعد هم که بچه ها می گن ؛ مامان میدونی مامان بزرگ چی گفت ؟…

? حالا یک راه حل اونجور یک راه حل اینجور

? آدم باید فکر کنه به جای اینکه ناراحت و عصبانی بشه راه حل درست رو پیدا کنه

❌مثلاً به جای اینکه بگه من اینقدر خونه مامان تو اومدم تو نمیای.

✅ بگه:میگما دلت برای مامانم تنگ نشده ؟
- چرا
-کی بریم؟ ببین ساعت سه آزادی ؟
- نه کار دارم جلسه دارم
- چهارشنبه چطور
-نه
- پنجشنبه می یای؟
-باشه

تمام

❌ بعد یه روش هم اینه که غر بزنم تو خونه مامان من نمیای ببین من چندبار اومدم.

? مردها اصلا حوصله غر ندارند.برنامه بدید دستش کاملا اجرا میکنه .

✅ به جای اینکه بگی این همه من رفتم تو نیامدی بگید این هفته کی زود میای خونه؟
- دوشنبه
- خب پس به مامان بگم شام میریم خونه شون
- باشه میای بریم دیگه.

شهادت امام جواد علیه السلام را تسلیت عرض می کنم…

میان حجره غریبانه دست و پا میزد
همان که روضه اش آتش به جان ما میزد

میان اشهد خود گاه یا رضا میگفت
و گاه مادر مظلومه را صدا میزد

تمام حاجت او انتقام سیلی بود…
….از آن که مادرشان را به کوچه ها میزد

صدای ناله ی او: آه سوختم ،جگرم
شراره ها به دل حضرت رضا میزد

صدای هلهله و تشنگی و کاسه آب
گریز روضه او را به کربلا میزد

دلش گرفت برای کسی که در گودال
عدو به پیکر او نیزه بی هوا میزد

همین که چشم به هم میگذاشت او می دید
که روی نیزه سر شیر خواره را میزد

همان که سر شاه را جدا کرده
سه ساله را طرفی برده و جدا میزد

برای اینکه نبیند دوباره این ها را
میان حجره غریبانه دست و پا میزد

?دنياي حقيقي و آدم هاي مجازي?

ﭘﺪﺭ ﺯﺣﻤﺘﮑﺶ ﺩﺭ ﺩﻣﺎﯼ 50 ﺩﺭﺟﻪ ﺳﺨﺖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻮﺩ
ﻭ ﭘﺴﺮ 26 ﺳﺎﻟﻪ ﺍﺵ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻪ ﻏﺮﻕ ﺩﺭ اينستاگرام ﺍﯾﻦ ﭘﺴﺖ ﺭﺍ ﮔﺬﺍﺷﺖ :
” ﺑﺴﻼﻣﺘﯽ ﻫﻤﻪ ﯼ ﭘﺪﺭﻫﺎ “… !
ﻣﺎﺩﺭ ﺍﺯ 5 ﺻﺒﺢ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺧﺎﻧﻪ .
ﻭﻟﯽ ﺩﺧﺘﺮﺵ لنگ ﻇﻬﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﺷﺪ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﻓﯿﺲ ﺑﻮﮎ ﭘﺴﺖ ﮔﺬﺍﺷﺖ : ﻫﻤﻪ ﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﺍﻡ ﻣﺎﺩﺭ …!
ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﻭﺍﺭﺩ ﺍﺗﺎﻕ ﺩﺧﺘﺮ ﺷﺪ، ﺩﺧﺘﺮك ﺩﺍﺩ ﺯﺩ : ﻫﺰﺍﺭ ﺑﺎﺭ ﺑﻬﺖ ﮔﻔﺘﻢ ﺑﯽ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﯿﺎ ﺗﻮ ﺍﺗﺎﻗﻢ، ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﯽ؟؟
ﺭﺍﺳﺘﯽ، ﭘﺴﺖ ﺩﺧﺘﺮ ﮐﻠﯽ ﻻﯾﮏ ﺧﻮﺭﺩ …
ﻣﺮﺩ ﺗﺎﺑﻠﻮﯼ ﺧﺎﺗﻢ ﮐﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺧﺮﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺭﻭﯼ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻧﺼﺐ ﮐﺮﺩ …
ﻫﻤﺴﺮﺵ ﮔﻔﺖ : ﺣﺎﻝ ﺑﺮﺍﺩﺭﺕ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﭘﺮﺳﯿﺪﻩ ﺍﯼ ..؟
ﺑﺎ ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ ﮔﻔﺖ : ﺍﻻﻥ ﺣﻮﺻﻠﻪ ﻧﺪﺍﺭﻡ..
اما ! ﺭﻭﯼ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ :
«ﺑﯿﺎ ﺗﺎ ﻗﺪﺭ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ»!
آيا تا بحال !
ﻫﯿﭻ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ ﮐﻪ ﺷﻌﺎﺭ ﻫﺎﯾﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﺠﺎﺯﯼ، ﭼﻘﺪﺭ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﯼ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺷﺒﺎﻫﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ؟؟!!

*????? طوماری از آنچه #انقلاب بر سر ایران آورد*??

*?چهل سال است القا می کنند که شما نمی توانید، شما بدترین مردم جهان هستید، شما فاسدترین مردم و مسئولان جهان را دارید، شما بدبخت ترین و افسرده ترین مردم جهان هستید…*

*✅ پس بیایید مروری متفاوت بکنیم بر خودمان و آنچه امروز هستیم??*

*?ایران؛ در زمره امن ترین کشورهای جهان (طبق رده بندی دو موسسه معروف انگلیسی بنام «انترنشنالsos» و «کنترل ریسک»)*

*?ایران، قطب پزشکی خاورمیانه*

*?ایران؛ کشوری که نامی از آن در لیست ۵۰ کشور پر سرطان جهان وجود ندارد (طبق لیست منتشر شده توسط بنیاد بین المللی پژوهش در مورد سرطان)*

*?ایران؛ دارای دومین ارتش قدرتمند سایبری جهان (به اقرار نشریه اکونومیست)*

*?ایران، چهارمین کشور جهان در زمینه علم نانو*

*?ایران؛ دارای سومین مرکز پیوند عضو برتر جهان (بیمارستان نمازی شیراز)*

*?ایران؛ سریع ترین کشور جهان از نظر رشد نوآوری*

*?ایران؛ سومین کشور پیشرفته جهان در زمینه دانش سلول های بنیادی*

*?ایران، ششمین کشور پرتاب کننده موجود زنده به فضا*

*?ایران، طراح و سازنده قدرتمند ترین سلاح تک تیرانداز جهان (باهر)*

*?ایران؛ دومین کشور جهان در زمینه ساخت «هواپیمای خورشیدی استراتژیک ارتفاع بالا» بعد از آمریکا*

*?ایران؛ بزرگترین تولید کننده متانول جهان*

*?ایران، یکی از چند کشور سازنده جت جنگنده در جهان (جت کوثر)*

*?ایران؛ پنجمین کشور تولید کننده کاغذ از سنگ در جهان*

*?ایران؛ تنها سازنده داروی آنژی پارس(درمان زخم های دیابتی) و ایمود (کنترل بیماری ایدز) در جهان*

*?ایران؛ یکی از چند کشور سازنده دستگاه جراحی الکتریکی فرکانس بالا در جهان*

*?ایران؛ ۳۷ امین صادر کننده برتر جهان دربین ۲۲۷ کشور (طبق گزارش بخش اقتصادی سازمان سیا)*

*?ایران؛ دومین کشور سازنده دستگاه شتاب دهنده خطی پرتو درمانی در جهان*

*?ایران، بزرگترین شکارچی پهپادهای فوق پیشرفته جاسوسی جهان*

*?ایران؛ دوازدهمین کشور جهان در زمینه دندانپزشکی*

*?ایران، یکی از چند کشور جهان که بیش از ۹۵ درصد داروهای مورد نیاز مردمش را خودش تولید میکند.*

*?ایران، سیزدهمین قدرت برتر جهان از نظر سیاسی نظامی و اقتصادی (طبق گزارش روزنامه ایندیپندنت انگلستان)*

*?ایران؛ پرشتاب ترین کشور دنیا در زمینه رشد امید به زندگی (طبق جدول سازمان ملل)*

*?ایران؛ یکی از چند کشور سازنده ناوشکن های اقیانوس پیما در جهان*

*?ایران؛ پر سرعت ترین کشور جهان در زمینه رشد شاخص توسعه انسانی (بر اساس جدول سازمان ملل)*

*?ایران؛ پنجمین کشور جهان در زمینه فناوری برتر قرن ۲۱ یعنی لیزر*

*?ایران؛ رتبه اول خاورمیانه و هفدهم جهان در زمینه پرورش آبزیان*

*?ایران؛ هشتمین کشور جهان از نظر گسترش خطوط لوله کشی گاز و بهره مندی مردم از گاز*

*?ایران؛ از پیشرفته ترین کشورهای جهان در زمینه درمان ناباروری*

*?ایران؛ بیستمین کشور جهان از نظر ترانزیت دریایی*

*?ایران؛ دارنده چهارمین نیروی بزرگ دریایی جهان (بر اساس رده بندی وب سایت آمریکایی BusinessInsider)*

*?ایران؛ دارنده بالاترین نرخ رشد پذیرش دانشجوی خارجی در جهان (طبق گزارش سازمان یونسکو)*

*?ایران؛ پانزدهمین کشور جهان در زمینه دانش سلول های بنیادی*

*?ایران؛ پر افتخار ترین کشور جهان از نظر فعالیت های قرآنی و تنها کشور جهان که یکی از شروط تصویب قانون در آن ، عدم تضاد با قرآن است.*

*?ایران؛ رتبه نخست جهان در زمینه مبارزه با مواد مخدر در خاک خود (طبق گزارش سازمان ملل)*

*?ایران؛ برگزار کننده و مدیریت کننده بزرگترین تجمعات گسترده تاریخ جهان (راهپیمایی های داخلی و خارجی و پیاده روی اربعین)*

*?ایران؛ تنها کشور جهان که شکل حکومت آن از طریق انتخابات مشخص شده (رای ۹۸ درصدی به جمهوری اسلامی)*

*?ایران؛ تاب آورده ترین، مقاوم ترین و بالنده ترین کشور جهان در زیر سنگین ترین و گسترده ترین تحریم های جهان*

*?ایران، هدف مسموم ترین موج های شایعه و القای اخبار نا امید کننده*

*?ایران، بزرگترین نگرانی آمریکا …*

*?و ایران کشوری که این طومار، ظرفیت انعکاس همه ی افتخاراتش را نداشت…*

*???تمام این پیشرفت ها در صورتی بوجود آمده است که جمهوری اسلامی درگیر توقف و ویرانی های ۱۰ ساله بابت جنگ یک طرفه دنیا علیه ایران بوده و با وجود شدیدترین تحریم های تاریخ بشریت که خود آمریکا ۶ ماه جلوش دوام نمیاره بوجود آمده*

*☝️شاید باور کردنش برای آنها که هر روز هزاران تهمت و شایعه بر علیه کشور ما میسازند سخت باشد.*

*وحشتناک ترين لحظه ى زندگى، لحظه ايست که انسان رادر سرازيرى قبرميگذارند.*

*شخصى نزدامام صادق(ع)رفت و گفت من از ان لحظه بسيارميترسم، چه کنم؟*
*امام صادق(ع)فرمودند:زيارت عاشورا را زياد بخوان.آن مرد گفت چگونه با خواندن زيارت عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم؟*
*امام صادق فرمود: مگر در پايان زیارت عاشورا نمى خوانيد اللهم* *ارزقنى شفاعة الحسين يوم الورود؟یعنی خدايا شفاعت حسين(ع)را هنگام ورود به قبر روزى من کن.*
*زيارت عاشورا بخوانيد تا امام حسين(ع) در آن لحظه به فريادتان برسد.*
*…اگر خواستید قرائت زیارت عاشورا را ترویج کنید برای دیگران ارسال نمایید…*

? *عده ای پول گرفته اند تا کشف حجاب کنند و در خیابان راه بروند!*
? *می خواهند عادی سازی کنند. پول می گیرند و برهنه در خیابان راه می روند! و عده ای دیگر هم تقلید می کنند.*

? *اما سر همه این جریانها به یک جا ختم می شود؛ می خواهند ایران را آندلس کنند!*

? *توجه مردم را از مسائل مهم و حیاتی به سمت شهوت گرایی می برند!*

? *اینگونه جامعه زودتر رو به زوال می رود!*
? *بدون اینکه جنگی بشود و خونی ریخته بشود!*

⏺️ *کشور را می گیرند!*

✍️ *امروز از نوجوان ۱۲ ساله تا پیرمرد ۶۰ ساله را چنان شهوت پرست کرده اند که یکی از فشار شهوت حتی قاتل هم می شود و دیگری با داشتن فرزند و نوه می رود سراغ روابط نامشروع!!*

✍️ *جنگ امروز در داخل شهرهاست:*

✍️ *جنگ شهوت،*

✍️ *جنگ هوا و هوس،*

✍️ *جنگ مشروب،*

✍️ *جشن مخلتط و روابط نامشروع،*
✍️ *جنگ رقص های شیطانی و مسخ کننده،*

✍️ *جنگ مسابقه بی حیایی و دلربایی، بخشی از جنگ امروز در شبکه های اجتماعی است.*

? *جایی که نوجوان در کنار پدر و مادرش در خانه نشسته اما در گوشی دارد چت جنسی می کند.*

? *دشمن خوب فهمیده که در جنگ نظامی با ما پیروزی ندارد و به جایی نمی رسد.*

⏺️ *اما با جنگ شهوت نهایت تا چند سال دیگر کشور را کاملا تسخیر می کند.*

? *چون همه را درگیر خودش کرده از بعضی از خانواده های مذهبی گرفته تا آنهایی که دیگر حتی برهنگی برایشان عادی است، همه درگیر این جنگ شده اند.*

⛔ *خودمان را گول نزنیم.*
? *همین گونه بی تفاوت پیش برویم فردا ایران یک آندلس بزرگ خواهد بود و زهر یک شکست بزرگ و تاریخی را به کام ملت ایران می ریزند…*

⛔ *دیر بجنبیم همه چیز از دست می رود!!!*

? *فراموش نمی کنیم آندلس از طریق نفوذ راهبان جاسوس مسیحی بوسیله یکی از امرای خائن یا ساده لوح حکومت اسلامی به درون مرزهای مسلمانان با پوشش مذاکره و تعامل و گفتگوی تمدنها و ادیان صورت گرفت و قرار شد تبلیغ و مفاهمه دوطرفه انجام شود اما راهبان جاسوس بجای تبلیغ دین و مذاکره بین ادیان، دختران موطلایی و زیبای رومی را برای شل نمودن مسلمانان با خود به سوغات می آوردند و این سوغاتی های جنسی و جنگ اجناس نرم آنقدر در سست نمودن اراده امرا و بدنه اجتماعی حکومت اسلامی اثرگذاشت که ناگهان پس از سپری شدن شب گناه، صبح هنگام از خواب غفلت بیدار شدند و دیدند که سرشان روی سینه شان قرار گرفته است!*

✍️ **دشمن همان است و نفوذی همان است و نفوذگر و نفوذپذیر نیز همانها هستند!*

? *هدف دشمن در جنگ نرم فروپاشی نظام جمهوری اسلامی از داخل است بوسیله عوض کردن تفکر مردم.*

? *حربه ها و راه های تغییر فکر مردم عبارتند از:* ?

۱ *- بزرگ کردن مصائب و مشکلات کشور و نادیده گرفتن پیشرفت‌ها و القای حس خود تحقیری بین ایرانیان تا از نظام زده شوند.*

۲ *- بزرگ کردن پیشرفت های کشورهای ضد دین و نادیده گرفتن مشکلات آنها و بهشت جلوه دادن آنسوی مرز*

۳ *- موج سواری با هر حادثه ناگواری که در کشور رخ می‌دهد بوسیله عکس و کلیپ های ساختگی*

۴ *- تعریف از زمان شاه و شخص رضا شاه( در حالیکه کلیپ شاه هست که تورم رو ۳۰۰ درصد اعلام می‌کند لذا بزرگان از قدیم ضرب المثل می‌گویند هرچه فروختی باختی هرچه خریدی بردی)*

۵ *- فاسد خواندن تمام مسؤلین (حکم کلی دادن) در حالیکه شهید سلیمانی ها برای همین نظام شهید شدند با اینکه از فاسد بودن بعضی مسؤلین خبر داشتند ولی باز هم جمهوری اسلامی را حرم می دانستند و مراقبت از آن و پیروی از ولایت فقیه را واجب و حرکت در مسیر ضد نظام را حرام*

۶ *- ناامید کردن مردم از بهتر شدن وضعیت. ( درحالیکه قرآن میفرماید والعاقبه للمتقین مگر می شود برای خدا انقلاب کنیم وعاقبت شکست بخوریم!؟)*

۷ *- تلاش در انتخابات برای رای آوردن شخص ناکارآمد (اعترافات روح ا… زم درباره تلاش برای رای آوردن روحانی)*

۸ *- ظالم جلوه دادن حکومت و جریان کشته سازی در تجمعات.*

۹ *- القای این حس به مردم که حکومت به فکر مردم نیست.( در حالیکه از بعد انقلاب آمار روستاهایی که برق و گاز رفته قابل مقایسه با قبل انقلاب نیست و سطح رفاه و امنیت ایران در آسیا جزء چند کشور اول است)*

۱۰ *- مسخره کردن آخوند ها و عیب گیری از آنها و حکم کلی دادن( در حالیکه در همه اصناف خوب و بد داریم).*
*و اینکه این حکومت آخوندهاست.( در حالیکه مسؤلین غیر آخوند صدها برابر آخوندهاست و ثانیا رئیس جمهور توسط ملت انتخاب می شود.)*

۱۱ *- القای این حس به مردم که سیاست کثیف است و فقط به فکر مراسم مذهبی منهای سیاست باشید.(در حالیکه اسلام در غدیر بخاطر حکومت داشتن کامل شد)*

۱۱ *- ناامید کردن مردم از نظام جمهوری اسلامی*

۱۲ *- فساد مسؤلین منتخب ملت(مثل دولت روحانی) را به پای نظام نوشتن و عدم تفکیک بین این دو* ?

عیدمبعث مبارک باشه
✨
ماه رجب ماه پربرکتیه. ۲۷رجب روز مبعث حضرت محمد صلی الله هست! این روز مبارک، روز اجابت دعاست!!
دعای مخصوص این روز:
✨یک مرتبه سوره حمد
✨یک مرتبه سوره قدر
✨یک مرتبه آیت الکرسی
✨سه مرتبه سوره توحید
✨هفت مرتبه صلوات
روایت است حضرت محمد(ص) فرمودند: روز۲۷ رجب رابه ۷مومن تبریک بگوید در کارش گشایش افتد و حاجتش برآورده میشود.

امام کاظم علیه السلام می فرمایند:۱.کسی که دو روزش مثل هم باشد مغبون است
۲.کسی که دومین روزش ،بدترباشدملعون است.
۳.کسی که درخود افزایش نبیند درنقصان است
۴. کسی که درنقصان باشد مرگ برایش بهتر از زندگی است.

شهادت امام موسی کاظم علیه السلام تسلیت باد.

روز اقتدار وسربلندی ملت عزیزمان دربرابر دشمنان جهان.
در روز 22بهمن در راهپیمایی شرکت می کنیم تابه دشمنانمان بگوییم که ما تا پای جان از کشورمان وولایتمان حمایت می کنیم.
پس شرکت در راهپیمایی 22بهمن رافراموش نکنیم.

پیامبر گرامی اسلام میفرماید 

هیچ کس حقیقت ایمان راکامل نمیکند مگراینکه جدال لفظی رارها کند هرچند حق بااو باشد 

بحارالانور  ج۲ص۱۳۸

سلام ما به رخ انور امام جواد
درود ما، به تن اطهر امام جواد
غريب بود و غريبانه جان سپرد و نبود
كسى به وادى غم، ياور امام جواد

شکر گزاری یک نیاز است

حتما شما هم این بیت را بارها شنیده اید که «شکر نعمت، نعمتت افزون کند، کفر نعمت از کفت بیرون کند.» بسیاری از ما عادت به شکر گفتن داریم، اما شاید ندانیم شکرگزاری حقیقی یعنی چه و چگونه باید شکرگزار خوبی باشیم تا از مواهب آن بهره ببریم. در واقع بسیاری از ما بعضی از کارها را از روی عادت انجام می دهیم؛ این در حالی است که عادت کردن ارزش کارها را کم می کند. جالب این جاست بیشتر مسائلی که در قالب ارزش های دینی در فرهنگ و باورهای مردم ما جا افتاده، هم اکنون توسط روان شناسی جدید کشف شده است. زیرا جدیدترین تحقیقات نشان می دهد شکرگزاری دقیقا همان عاملی است که باعث می شود نعمت بیشتری وارد زندگی فرد شود. در واقع شکرگزاری تمرین بسیار خوبی برای جلب همه چیزهایی است که دوست داریم در زندگی داشته باشیم. از این رو این بار که کلمه الحمدلله و شکر خدا را تکرار کردید، به مفهوم آن هم بیندیشید و آن را هر بار به شیوه جدیدی تجربه کنید.

معرفت، پایه اصلی شکر

درباره شکر و شکرگزاری باید اذعان کرد که معرفت زیرساخت اصلی آن است. جلیل معماریانی مشاور فکری جوانان با بیان این که معرفت نسبت به کسی که نعمتی را عنایت کرده، پایه اصلی شکر است، به خراسان می گوید: دقت کنید که در زندگی روزمره ما گرفتن یک هدیه کوچک از انسان بزرگ به واسطه بزرگی فرد، مهم و زیاد جلوه می کند. درباره نعمت های خداوندی نیز باید گفت اگر کسی اعطاکننده نعمت ها را بشناسد، بابت کوچک ترین نعمت ها شکرگزاری می کند. به این ترتیب شناخت منعم باعث جدی گرفتن شکر در زندگی ما می شود و کوچک ترین نعمتی را که خداوند در لحظه های زندگی ما جاری می کند پیش چشم می آوریم و سپاسگزار و قدردان آن می شویم.البته شکر مراتبی دارد، شکر قلبی شکری است که فرد از صمیم قلب بابت آنچه خداوند به او عطا کرده، شاکر است.

شکر زبانی شکری است که به زبان آورده می شود و در گفتن الحمدلله و شکر خدا تظاهر می کند، شکر عملی نیز شکری است که طی آن فرد به استفاده بهینه از نعمت ها اقدام می کند.استفاده صحیح از نعمت هایی که در اختیار داریم در واقع همان شکر عملی است. بنابراین شکر واقعی یعنی شناخت منعم، شناخت نعمت و استفاده صحیح از نعمت ها. انسان شاکر کسی است که از نعمت های خداوند آن طور که در اختیارش گذاشته شده، در مسیری که او می گوید، در زمانی که او می گوید و به اندازه ای که او می گوید استفاده کند. به این ترتیب شکر حقیقی شکری است که از سطح زبانی و قلبی خارج شود و به سطح عملی برسد.معماریانی ادامه می دهد: شکرگزاری حقیقی برکات فراوانی را در زندگی انسان جاری می کند یکی این که شکر حقیقی به شکر مخلوق می انجامد و اگر کسی کاری برای فرد انجام داد، او با سپاسگزاری از مخلوق، شکر خالق می گزارد. تاثیر این رویه در ارتباطات اجتماعی و تعاملات انسانی به عنوان یک سنت حسنه که به تقویت این روابط و پایه گذاری دیگر ارزش ها می انجامد، قابل مشاهده خواهد بود.

نباید فراموش کرد که این موضوع که «شکر نعمت، نعمتت افزون کند»، کمترین فایده شکر است زیرا شکر نعمت بهره مندی از نعمت ها را افزایش می دهد و در واقع ظرفیت انسان را برای بهره بردن از دنیا بالا می برد. هر قدر انسان ظرفیت بیشتری داشته باشد توان بیشتری برای استفاده از امکانات دارد. در واقع انسان شاکر کسی است که از آنچه خداوند به او عطا کرده است به طور کامل بهره مند شود. بنابراین شکر نه یک وظیفه بلکه یک نیاز یا ضرورت است و راهگشای انسان در مقاطع مختلف زندگی است.معماریانی تصریح می کند: در مقابل کفران نعمت رنج، عذاب و از دست دادن نعمت ها را در پی دارد. زیرا باعث جدایی انسان از کائنات می شود و میزان بهره مندی انسان از نعمت های دنیا را کاهش می دهد. انسانی که کفران نعمت می کند، احساس دارایی درونی نخواهد داشت و کسی که احساس کند چیزی ندارد و به جایی متصل نیست، به سرعت دچار ناامیدی و یاس می شود.

برای همین است که شکر درمان افسردگی است و افزایش توانمندی عملی در حوزه مهارت ها، افزایش ظرفیت ها برای بهره مندی از آنچه داریم، افزایش قدرت تفکر برای شناخت محیط پیرامون، افزایش سعه صدر و افزایش قدرت بینش انسان را در پی دارد.یکی از زیرساخت های معرفتی شکر این است که بدانیم خداوند حکیم است و آنچه عنایت می کند، حکمتی دارد. در واقع انسان باید با بینش بهره برداری صحیح از نعمت ها، به آن ها نگاه کند تا بتواند هم ظرفیتش را بالا ببرد و هم توان بهره مندی اش را افزایش دهد. خوب است بدانید آدم کثیرالخیر با انسان کثیرالنعمة فرق دارد، کثیرالخیر کسی است که از هر فرصت و نعمتی استفاده کثیر می کند. بسیاری از افراد نعمت های زیادی دارند اما بهره مندی شان از آن نعمت ها اندک است و چون معرفت شکر ندارند نه ظرفیت و نه توان بهره مندی کافی برای استفاده از نعمت ها را نمی دانند.

جوانان وشکر نعمت ها

معماریانی درباره لزوم شناخت منعم، نعمت ها و استفاده صحیح از آن ها به جوانان تاکید می کند: به نظرمی رسد اگر معرفت دینی جوانان را بیدار کنیم، موفق شده ایم راه های افزایش بهره مندی از نعمت ها را افزایش بدهیم. لازم نیست دین را به جوانان تزریق کنیم. فطرت دینی در دل جوانان وجود دارد و راهش این است که این فطرت را بیدار کنیم. باید ارزش های وجودی انسان را به جوانان معرفی کنیم تا بدانند عقل چگونه نعمتی است، وجدان، شعور،تعقل و تفکر همه سرمایه هایی است که خداوند در وجود انسان به ودیعه گذاشته است. اما جوان ناآگاه ممکن است قدر این سرمایه ها را نداند. ما معتقدیم که جوانان ما خدادوست و خداپرست هستند اما باید خدا را پیدا کنند و راه بهره مندی را از آنچه در اختیارشان گذاشته شده است، بیابند.

جوان باید بداند خداوند در اعطای نعمت ها حکیم و عادل است و اوست که باید با افزایش معرفت حکمت و عدالت خداوند را دریابد. وی با اشاره به یکی از مشکلاتی که در حوزه مباحث دینی بسیار جدی است، تصریح می کند: مشکل این جاست که در این حوزه دانش دینی را تقویت کرده ایم نه بینش را؛ درحالی که آنچه جوان نیاز دارد بینش است نه دانش. بینش دینی مکمل دانش است و به منش منجر می شود و منش در رفتار، احساسات و افکار جوان تاثیر می گذارد و او را به معرفت هرچه بیشتر از خالق و نعمت هایی که در اختیار دارد، سوق می دهد. این غفلت است که باعث می شود نگاه نسل جوان به ثروت، قدرت، مدرک، جهان و امکانات یک طرفه باشد و جنبه های مادی بر جنبه های روحانی زندگی غلبه داشته باشد. البته نباید نگران بود چون جوانان ما فطرت دینی را دارندو خدادوست و خدامحور هستند اما نسل ما در انتقال مفاهیم دینی که به تغییر بینش در زندگی منجر شود، کم کاری کرده است. در این زمینه تمامی نهادها، خانواده، سیستم آموزشی باید دست به کار شوند و به صورت جمعی تلاش کنند تا نگرش دینی را در ذهن جوانان تقویت کنند. بی گمان نقش خانواده در این میان بسیار پررنگ است و با وجود پیشرفت دنیای مجازی در زندگی انسان، هم چنان این نهاد مهم ترین پایه شناخت و معرفت دینی محسوب می شود.

شکرگزاری نعمت های خداوند

شرط دوام هر رابطه ای ارتباط دوسویه است و این ارتباط دوسویه بین بنده و خالق هستی نیز برقرار است. شکرگزاری از نعمت هایی که خداوند به بنده خویش ارزانی داشته نه تنها وظیفه اوست بلکه نیازی است که مخلوق در ارتباط با خالق خویش احساس می کند و نتیجه این شکرگزاری که افزایش نعمت است به او باز می گردد در قرآن شکر همراه با ذکر آمده است و ذکر خداوند یعنی پاک کردن روح و جان و آماده شدن برای پذیرش رحمت پروردگار.

امروزه با پیشرفت تکنولوژی و افزایش امکانات برای مسافرت رفتن و تفاوت اوقات شرعی در کشور های مختلف،مثلا اگر در یه مسافرت هوایی که مدت زمانی زیادی رو باید تو راه باشیم و اگر وقت نماز برسد ،شاید این سوال به ذهن ما خطور کنه که آیا میشه تو هواپیما نماز خوند؟اگر بشه قبله رو باید از کجا معلوم کنیم؟اصلا قبلا هم معلوم شد با حرکت هواپیما باید چی کار کنیم؟

حضرت آیت الله خامنه ای
س: در برخى موارد، زائران بيت‏اللّه الحرام يا ساير مسافران، وقت نماز در هواپيما هستند، با توجه به اين‏كه نماز در هواپيما معمولاً مانع استقرار و طمأنينه نيست، در صورتى كه ساير شرايط، مثل قيام و قبله و ركوع و سجود مراعات شود، آيا در صورت علم يا احتمال اين‏كه پيش از اتمام وقت نماز به مقصد مى‏رسند و مى‏توانند نماز را پس از پياده شدن از هواپيما بخوانند، نماز در هواپيما كفايت مى‏كند يا بايد تأخير بيندازند و در صورتى كه نماز را در آن حال خواندند و پيش از اتمام وقت نماز پياده شدند، اعاده نماز لازم است يا نه؟
ج:با تمكّن از استقرار و استقبال قبله، نماز صحيح و مجزى است، بلكه جهت درك فضيلت اوّل وقت افضل است.

س: در هواپيما به چه سمتى بايد نماز بخوانيم؟
ج: اگر نتوانيد ـ ولو با سؤال از مأموران داخل هواپيما ـ قبله را مشخص کنيد، به هر سمتى که گمان داريد که سمت قبله است، نماز بخوانيد. و در صورت شك و وسعت وقت، نماز را بايد به چهار سمت بخوانيد و در تنگى وقت به ميزانى كه فرصت داريد.

حضرت آیت الله سیستانی

س :نماز را در هواپيما كه نه قبله در آن معلوم است و نه طمأنينه حاصل است چگونه بايد خواند؟

ج:سمت قبله را می توان از كاپيتان و يا مهماندار كه پاسخهايشان غالباً اطمينان بخش و ظن آور است پرسيد و برابر گفته آنان عمل كرد و طمأنينه، در صورت عدم امكان آن ساقط می شود و به هر حال نماز را از وقت خود نبايد عقب انداخت و آن را با رعايت ساير شرايط، بايد خواند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی

س:وقتی با هواپیما مسافرت می کنم تا هنگام رسیدن به مقصد، هوا روشن می شود برای نماز صبح چه باید کرد؟
ج:در صورتی که می ترسید آفتاب طلوع کند در همان هواپیما به همان حالت که هستید نماز را بخوانید سپس احتیاطاً آن را قضا کنید.

حضرت آیت الله بهجت(ره)

س: شخصى كه با كشتى يا قطار يا هواپيما مسافرت مى ‏نمايد، رو به سمت قبله مشغول نماز خواندن مى ‏شود. در حين اداى نماز، ناگهان كشتى تغيير مسير مى ‏دهد و آن فرد در خلاف جهت قبله قرار مى ‏گيرد. در اين وضعيت، تكليف او چيست؟

ج. بايد سريعا به جهت قبله برگردد.

اول: افطار است و مستحب است که بعد از نماز شام افطار کند مگر آنکه ضعف بر او غلبه کرده باشد یا جمعى منتظر و باشند .
دوم: آنکه افطار کند با چیز پاکیزه از حرام و شبهات و بهتر آن است که به خرماى حلال افطار کند تا ثواب نمازش چهار صد برابر گردد و به خرما و آب و به رطب و به لبن و به حلوا و به نبات و به آب گرم به هر کدام که افطار کند نیز خوب است .
سوم: آنکه در وقت افطار دعاهاى وارده آن را بخواند از جمله آنکه بگوید:
اللَّهُمَّ لَکَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِکَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ تا خدا عطا کند به و ثواب هر کسى را که در این روز روزه داشته و اگر دعاى اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ را که سید و کفعمى روایت کرده‏اند خواند فضیلت بسیار یابد و روایت شده که: حضرت امیر المؤمنین علیه السلام هرگاه مى‏ خواست افطار کند مى‏ گفت:
ِبسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ لَکَ صُمْنَا وَ عَلَى رِزْقِکَ أَفْطَرْنَا فَتَقَبَّلْ [فَتَقَبَّلْهُ‏] مِنَّا إِنَّکَ أَنْتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ
چهارم: در لقمه اول بگوید بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ اغْفِرْ لِی
تا خدا او را بیامرزد (و در خبر است که: در آخر هر روز از روزهاى ماه رمضان خدا هزار هزار کس را از آتش جهنم آزاد میکند پس از حق تعالى بخواه که تو را یکى از آنها قرار دهد)
پنجم: در وقت افطار سوره قدر بخواند.

ششم: در وقت افطار تصدق کند. وافطار دهد روزه داران را اگر چه به چند دانه خرما یا شربتى آب باشد.

هفتم: در هر شب خواندن هزار مرتبه إنا أنزلناه وارد است.

هشتم: در هر شب صد مرتبه حم دخان را بخواند اگر میسر شود.
نهم: سید روایت کرده که: هر که این دعا را بخواند در هر شب ماه رمضان آمرزیده شود گناهان چهل سال او اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ وَ افْتَرَضْتَ عَلَى عِبَادِکَ فِیهِ الصِّیَامَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنِی حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ فِی َعامِی هَذَا وَ فِی کُلِّ عَامٍ وَ اغْفِرْ لِی تِلْکَ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُهَا غَیْرُکَ یَا رَحْمَانُ یَا عَلامُ .
دهم: در هر شب بخواند بعد از مغرب دعاى حج را.

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال۱: اگر شخصی با اعتقاد به اینکه هنوز اذان صبح را نگفته¬ اند، مشغول سحری شود. سپس متوجه گردد که وقت اذان صبح گذشته است؛ حکم روزه¬ ی او چگونه است؟
همه¬ ی مراجع تقلید (بجز آیت الله بهجت): اگر بدون بررسی و تحقیق در طلوع فجر، مشغول سحری شده روزه باطل است و باید قضا کند.
آیت الله بهجت: اگر بدون بررسی و تحقیق در طلوع فجر، مشغول سحری شده، بنابر احتیاط واجب روزه¬ اش باطل است و باید قضا کند.
تبصره: فرد یاد شده با وجود این که روزه¬ اش باطل شده، حق ندارد افطار کند؛ بلکه باید تا شب از مفطرات امساک نماید.
سؤال۲: آیا فرو بردن خلط، روزه را باطل می¬ کند؟
همه¬ ی مراجع تقلید (بجز آیات عظام بهجت و سیستانی): فرو بردن خلط ـ چنانچه به فضای دهان نیامده باشد ـ اشکال ندارد؛ ولی اگر به فضای دهان برسد، احتیاط واجب آن است که فرو نبرد.
آیت الله سیستانی: فرو بردن خلط ـ چنانکه به فضای دهان نیامده باشد ـ اشکال ندارد؛ ولی اگر به فضای دهان برسد، احتیاط مستحب آن است که فرو نبرد.
آیت الله بهجت: فرو بردن خلط ـ اگر در حال غیر روزه امری عادی باشد و به فضای دهان نرسیده باشد ـ اشکال ندارد؛ ولی اگر به فضای دهان برسد، احتیاط واجب آن است که فرو نبرد.
سؤال۳: اگر شخص روزه¬ دار در اثر فراموشی چیزی بخورد، آیا روزه¬ اش باطل است؟ و آیا واجب است که دیگران به او تذکر دهند؟
همه¬ ی مراجع تقلید: روزه¬ ی او باطل نیست و بر دیگران هم واجب نیست که به او تذکر دهند.
سؤال۴: آیا با شروع اذان مغرب افطار روزه جایز است؟
همه¬ ی مراجع تقلید: اگر یقین دارید وقت داخل شده، اشکال ندارد و اگر شک یا گمان دارید، افطار روزه جایز نیست.
سؤال۵: آیا مسواک کردن با خمیر دندان، در حال روزه اشکال دارد؟
همه¬ ی مراجع تقلید: خیر، اشکال ندارد؛ ولی باید از فرو رفتن آب دهان جلوگیری شود.
سؤال۶: حکم تزریق سرم در حال روزه¬ ی ماه مبارک رمضان چیست؟
آیات عظام؛ امام خمینی، تبریزی، خامنه ¬ای، مکارم و وحید: بنابر احتیاط واجب، باید از تزریق سرم خودداری کند؛ خواه جنبه¬ ی غذایی و تقویتی داشته باشد؛ یا جنبه¬ ی دوایی و مانند آن.
آیات عظام؛ نوری، صافی و سیستانی: تزریق سرم روزه را باطل نمی¬ کند؛ خواه جنبه¬ ی غذایی و تقویتی داشته باشد، یا جنبه¬ ی دوایی و مانند آن.
آیت الله فاضل: اگر سرم جنبه¬ ی غذایی و تقویتی داشته باشد، باید از تزریق آن خودداری کرد؛ ولی اگر جنبه¬ ی دوایی و مانند آن داشته باشد، تزریق آن اشکال ندارد.
آیت الله بهجت: تزریق سرم روزه را باطل می¬ کند.
سؤال۷: حکم تزریق آمپول در حال روزه¬ ی ماه رمضان چیست؟
آیات عظام امام خمینی، بهجت و خامنه¬ ای: اگر آمپول جنبه¬ ی غذایی و تقویتی دارد، بنابراحتیاط واجب، باید از تزریق آن خودداری کند؛ ولی اگر جنبه¬ ی دوایی دارد و یا عضو را بی حس می¬کند، تزریق آن اشکال ندارد.
آیت الله فاضل: اگر آمپول جنبه¬ ی غذایی و تقویتی داشته باشد، باید از تزریق آن خودداری کرد؛ ولی اگر جنبه¬ ی دوایی دارد و یا عضو را بی حس می¬کند، تزریق آن اشکال ندارد.
آیت الله مکارم: اگر آمپول جنبه¬ ی غذایی و تقویتی یا دوایی داشته باشد، بنابر احتیاط واجب باید از تزریق آن خودداری کرد؛ ولی اگر عضو را بی حس می¬کند، تزریق آن اشکال ندارد.
آیات عظام تبریزی، سیستانی، صافی و حید: تزریق آمپول روزه را باطل نمی¬ کند؛ خواه جنبه¬ ی غذایی و تقویتی داشته باشد، یا جنبه¬ ی دوایی و مانند آن.
سؤال۸: گاهی از لثه¬ هایم خون بیرون می ¬آید و با آب دهان مخلوط می¬ گردد؛ آیا اگر آن را فرو ببرم، روزه باطل می¬ شود؟
همه¬ ی مراجع (بجز آیات عظام تبریزی، صافی و نوری): اگر خون در آب دهان مستهلک شود، فرو بردن آن روزه را باطل نمی¬ کند.
آیت الله نوری: فرو بردن آن جایز نیست؛ هر چند در آب دهان مستهلک شود.
سؤال۹: به جهت بیماری لثه، در روز چندین بار از آن خون می¬ آید؛ ولی بدون توجه فرو می¬ رود، آیا روزه باطل می ¬شود؟
همه¬ ی مراجع: اگر بدون توجه و اختیار فرو داده شود، روزه صحیح است.
سؤال۱۰: پر کردن دندان در ماه مبارک رمضان، چگونه است؟
همه¬ ی مراجع: پر کردن یا جرم¬ گیری و کشیدن دندان در ماه رمضان، برای پزشکان جایز است و برای شخص روزه¬ دار زمانی جایز است که مطمئن باشد، خون یا آبی که به وسیله¬ ی دستگاه وارد فضای دهان می -شود، فرو نخواهد رفت.
سؤال۱۱: کسی که می¬ داند یا احتمال می ¬دهد، در روز غذای باقی مانده در لای دندان فرو برده می ¬شود، آیا لازم است هنگام سحر خلال یا مسواک کند؟
آیات عظام امام خمینی، خامنه ¬ای و نوری: اگر در حد احتمال باشد، اشکال ندارد؛ ولی اگر یقین داشته باشد در روز چیزی از آن فرو می ¬رود، باید دندان خود را خلال یا مسواک کند و اگر انجام ندهد و چیزی از آن فرو رود، روزه ¬اش باطل می¬ شود و اگر فرو نرود، بنابر احتیاط واجب، باید قضای آن را به جا آورد.
آیات عظام بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی و فاضل: اگر در حد احتمال باشد، اشکال ندارد؛ ولی اگر بداند در روز چیزی از آن فرو می¬رود، باید دندان خود را خلال یا مسواک کند و اگر انجام ندهد، روزه¬ اش باطل می -شود (هر چند چیزی از آن فرو نرود).
آیت الله مکارم: اگر در حد احتمال باشد، اشکال ندارد؛ ولی اگر بداند در روز چیزی از آن فرو می ¬رود، بنابر احتیاط واجب، باید دندان خود را خلال یا مسواک کند و اگر انجام ندهد، روزه¬ اش باطل است (هر چند چیزی از آن فرو نرود).
سؤال۱۲: اگر روزه¬ دار به جهت حالت تهوع، قی کند؛ روزه¬ اش چه حکمی دارد؟
همه¬ ی مراجع: اگر بی ¬اختیار باشد، اشکال ندارد؛ ولی اگر از روی عمد باشد، روزه را باطل می ¬کند.
سؤال۱۳: استعمال عطر برای روزه¬ دار، در ماه مبارک رمضان چه حکمی دارد؟
همه¬ ی مراجع: استعمال عطر برای روزه ¬دار مستحب است؛ ولی بو کردن گیاهان معطّر مکروه است.
سؤال۱۴: آیا استفاده از، شامپو، کرم ویتامینه و رُژ لب در ماه مبارک رمضان مجاز است؟
همه¬ ی مراجع: هیچ یک از موارد ذکر شده، روزه را باطل نمی¬ کند؛ مگر آن که رژ لب، وارد دهان شده و فرو داده شود.
سؤال۱۵: آیا ریختن دارو به چشم (مانند قطره¬ ی چشمی) روزه را باطل می¬ کند؟
همه¬ ی مراجع: اگر دارو به حلق نرسد و یا به حلق برسد ولی فرو نبرد، روزه ¬اش باطل نمی ¬شود.
سؤال۱۶: شستن سر زیر شیر آب در حال روزه، چه حکمی دارد؟
همه¬ ی مراجع: آن چه روزه را باطل می¬ کند، فرو بردن سر زیر آب است؛ به طوری که یک مرتبه آب، همه¬ ی سر را فرا گیرد. اما شستن سر زیر شیر و زیر دوش، اشکالی ندارد.
سؤال۱۷: تنفس بخار آب در حمام، برای روزه چه حکمی دارد؟
همه¬ ی مراجع: بخار آب حمام، روزه را باطل نمی¬ کند.
سؤال۱۸: گاهی انسانِ روزه¬ دار در کنار وسیله¬ ی نقلیه قرار می¬ گیرد و دود آن به حلقش می -رسد؛ آیا روزه¬ اش باطل می ¬شود؟
همه¬ ی مراجع: اگر با این اعتقاد که دود غلیظ به حلقش نمی ¬رسد، در کنار وسیله ¬ی نقلیه بایستد و به طور اتفاقی دود به حلقش برسد، روزه¬ اش صحیح است.
سؤال۱۹: کسی که به نفس تنگی شدید مبتلا شده و در روز باید از اسپری استفاده کند، تکلیف روزه¬ ی او چیست؟
آیات عظام امام خمینی، فاضل، مکارم و نوری: با توجه به این که داروی یاد شده، خوردن و آشامیدن بر آن صدق نمی¬ کند، روزه را باطل نمی¬ کند.
آیت الله خامنه¬ ای: اگر دارو به صورت گاز یا پودر وارد حلق شود، بنابر احتیاط واجب روزه را باطل می¬ کند و اگر گرفتن روزه بدون آن، زحمت و مشقت دارد، استفاده از آن جایز است، و بعد از ماه رمضان، اگر توانست بدون استفاده از اسپری روزه بگیرد، بنابر احتیاط واجب قضا کند.
آیت الله بهجت: اگر به صورت بخار غیر غلیظ وارد حلق شود اشکال ندارد و روزه صحیح است.
آیت الله سیستانی: اگر به صورت مایع به حلق نرسد، اشکال ندارد و روزه صحیح است.
سؤال۲۰: حکم کشیدن سیگار و تنباکو در حال روزه چیست؟
همه¬ ی¬ مراجع: احتیاط واجب آن است که روزه¬ دار، از دود سیگار و تنباکو خودداری کند.
سؤال۲۱: در ماه رمضان بعد از اذان صبح، با حال جنابت از خواب بیدار شدم؛ ولی می¬دانم پیش از اذان محتلم شده¬ ام، تکلیفم چیست؟
همه¬ ی مراجع: روزه صحیح است.
سؤال ۲۲: اگر در ماه رمضان، غسل جنابت را فراموش کنیم و پس از چند روز یادمان بیاید، چه تکلیفی داریم؟
همه¬ ی مراجع: باید نمازها و روزه¬ ی آن چند روز را قضا کنید؛ ولی کفاره ندارد.
سؤال۲۳: شخص جنب که در ماه رمضان قبل از اذان صبح، به آب دسترسی ندارد، وظیفه¬ اش چیست؟
همه¬ ی مراجع: اگر تا پیش از اذان صبح به آب دسترسی ندارد، تیمم بدل از غسل کند و روزه¬ ی او صحیح است. بعد از اذان در صورت دسترسی به آب، برای نماز صبح غسل کند و در غیر این صورت، با همان تیمم نماز صبح خود را بخواند.
سؤال۲۴: کسی که مدّتی روزه گرفته و نماز خوانده است و بعد بفهمد جنب بوده، تکلیف او چیست؟
همه¬ ی مراجع: اگر متوجه اصل جنابت نبوده، روزه¬ های او صحیح است؛ ولی باید نمازها را قضا کند.
سؤال۲۵: اگر در ماه رمضان، با اعتقاد به اینکه برای غسل جنابت وقت دارد، مشغول به غسل شود و وسط غسل بفهمد مقداری از غسل با اذان صبح همراه شده است، حکم روزه¬ ی او چیست؟
همه¬ ی مراجع: روزه ¬ی او صحیح است.
سؤال۲۶: کسی که پیش از اذان صبح با حالت احتلام از خواب بیدار می¬ شود، آیا می ¬تواند تا اذان، غسل نکند و تیمم کند؟
همه¬ ی مراجع: اگر غسل را به تأخیر بیندازد تا جایی که وقت تنگ شود، گناه کرده است. در این صورت باید پیش از اذان صبح، تیمم کند و روزه¬ ی او صحیح است.
سؤال۲۷: اگر شخصی بعد از اذان صبح، محتلم شود و تا غروب غسل نکند؛ آیا اشکالی به روزه¬ ی او وارد می¬ شود؟
همه¬ ی مراجع: خیر؛ لازم نیست فوری غسل کند و روزه¬ ی او صحیح است؛ ولی برای نماز باید غسل کند.
سؤال۲۸: چندین سال با حال جنابت، روزه گرفتم و نماز خواندم؛ در حالی که نمی ¬دانستم جنب باید غسل کند، تکلیف چیست؟
آیات عظام امام خمینی، خامنه¬ ای، تبریزی، مکارم و وحید: نماز و روزه¬ هایی را که در جنابت انجام داده ¬اید، باید قضا کنید.
آیات عظام سیستانی، صافی و فاضل: اگر در یاد گرفتن مسائل کوتاهی نکرده ¬اید، روزه ¬ها صحیح است و قضا ندارد؛ ولی نمازهایی را که در حال جنابت خوانده ¬اید، باید قضا شود.
آیت الله نوری: روزه ¬ها صحیح است و قضا ندارد؛ ولی نمازهایی را که در حال جنابت خوانده¬ اید، باید قضا کنید.
تبصره: طهارت نسبت به نماز شرط واقعی است؛ از این رو اگر از روی ناآگاهی بدون طهارت نماز بخواند، نمازش باطل است.
سؤال۲۹: اگر کسی به عمد روزه¬ ی خود را در ماه مبارک رمضان، به وسیله¬ ی استمنا باطل کند، چه حکمی دارد؟
همه¬ ی مراجع (بجز آیات عظام خامنه¬ ای، سیستانی و صافی): علاوه بر قضا، بنابر احتیاط واجب، باید کفاره¬ ی جمع (۶۰ روزه و اطعام ۶۰ فقیر) بپردازد.
آیات عظام خامنه ¬ای و سیستانی: علاوه بر قضا، کفاره دارد و بنابر احتیاط مستحب، کفاره¬ ی جمع (۶۰ روزه و اطعام ۶۰ فقیر) بپردازد.
سؤال۳۰: کسی که بدون قصد بیرون آمدن منی درماه رمضان، با خودش بازی کند و ناخود آگاه منی از او خارج شود؛ آیا روزه ¬اش باطل می¬شود؟
همه¬ ی مراجع: اگر احتمال می ¬داده که با این کار منی از او بیرون می ¬آید، روزه¬ اش باطل می¬ شود.
سؤال۳۱: اگر با قصد خروج منی، خود ارضایی کند؛ در صورتی که به حدّ خروج منی نرسد، آیا روزه را باطل می¬ کند؟
آیات عظام امام خمینی، خامنه ¬ای و فاضل: خیر روزه ¬اش باطل نمی ¬شود.
آیات عظام بهجت، صافی، مکارم و نوری: اگر به قصد بیرون آمدن منی، خود ارضایی کند، روزه¬ اش باطل می¬ شود؛ هر چند منی از او بیرون نیاید.
آیت الله سیستانی: اگر به قصد بیرون آمدن منی خود ارضایی کند ـ هر چند منی از او بیرون نیاید ـ بنابر احتیاط واجب، روزه را تمام کند و بعد از ماه رمضان قضا نماید.
سؤال۳۲: اگر کسی درماه مبارک رمضان آیه¬ ی قرآن یا حدیث را به طور سهوی غلط بخواند، تکلیف روزه¬ اش چیست؟
همه¬ ی مراجع: روزه ¬اش باطل نمی ¬شود؛ ولی سعی کند قرآن یا حدیث را درست بخواند.
سؤال۳۳: اگر گرفتن روزه باعث شود که بیماری دیرتر بهبود یابد، تکلیف چیست؟
همه¬ ی مراجع: نباید روزه بگیرد.
سؤال۳۴: اگر بیمار با اعتقاد به اینکه روزه برایش ضرر دارد، روزه بگیرد حکم چیست؟
همه ¬ی مراجع: اگر روزه بگیرد، صحیح نیست و باید پس از ماه رمضان آن را قضا کند.
سؤال۳۵: کسی که می ¬داند یا احتمال قوی می¬ دهد که اگر روزه بگیرد، به زخم معده یا سنگ مثانه دچار می ¬شود؛ آیا روزه بر او واجب است؟
همه ¬ی مراجع: اگر احتمال عقلایی می¬ دهد، روزه بر او واجب نیست.
سؤال۳۶: کسی که ناراحتی کلیه دارد و باید برای جلو گیری از آن در طول روز، چندین بار آب و مایعات استفاده کند، حکم روزه¬ ی او چیست؟
همه¬ ی مراجع: اگر برای جلوگیری از بیماری کلیه، نیاز به نوشیدن آب یا سایر مایعات در طول روز باشد، روزه گرفتن بر او واجب نیست.
سؤال۳۷: بیماری که در طول روز تنها به خوردن چند قرص نیاز دارد، درصورتی که گرفتن روزه برایش ضرر ندارد؛ آیا خوردن تنها چند قرص روزه را باطل می¬ کند؟
همه ¬ی مراجع: آری روزه ¬ی او باطل می¬ شود.
سؤال۳۸: روزه گرفتن برای زن باردار ـ که نمی¬ دانسته روزه برای جنین ضرر دارد ـ چه حکمی دارد؟
همه¬ ی مراجع: اگر بر اثر روزه، خوف ضرر بر جنین داشته باشد، نباید روزه بگیرد.
سؤال۳۹: زن بارداری که به جهت حمل و شیردهی نتوانسته روزه¬ ی ماه رمضان و قضای آن را بگیرد؛ آیا تکلیف قضا از او ساقط می ¬شود و حکم مریض را دارد؟
همه¬ ی مراجع: خیر، هر زمان که توانایی پیدا کرد، باید روزه¬ ها را قضا کند و حکم مریض را ندارد.
سؤال۴۰: اگر کسی در ایام عادت، از قرص یا آمپول جلوگیری استفاده کند؛ روزه ¬ی او صحیح است؟
همه¬ ی مراجع: اگر عادت نشود، روزه صحیح است.
سؤال۴۱: دختر که به حدّ بلوغ رسیده، ولی به واسطه ¬ی ضعف بنیه، نمی¬ تواند روزه بگیرد و قضای آن را تا دو سه سال به جا آورد، تکلیف او چیست؟
همه¬ ی مراجع (بجز آیات عظام مکارم و تبریزی): اگر گرفتن روزه برای او ضرر دارد، یا تحمل آن برایش زحمت و مشقت زیاد دارد، روزه بر او واجب نیست؛ ولی ترک آن به صرف برخی عذرها، جایز نیست و هر زمان توانست باید قضای آن را به جا آورد.
آیت الله مکارم: در فرض یاد شده، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز یک مُد طعام بدهد و قضای این روزه¬ها هم بر او واجب نیست.
سؤال۴۲: کسی که از روی عمد روزه ¬های خود را نگرفته تکلیفش چیست؟
همه¬ ی مراجع: هر مقدار از روزه¬ ها را که نگرفته، باید قضا کند و افزون بر آن، برای هر روز نیز باید کفاره بدهد؛ یعنی، دو ماه روزه بگیرد، یا شصت فقیر را سیر کند و یا به هر کدام یک مد (تقریبا ده سیر) طعام (گندم یا جو و مانند آن) به آن ها بدهد.
سؤال۴۳: آیا کسی که از روی عمد و در ملأ عام، روزه خواری می¬ کند، تعزیر دارد؟
همه¬ ی مراجع: افزون بر قضا و کفاره، تعزیر نیز دارد که مقدار آن، برای بار اول و دوم ۲۵ تازیانه است و به نظر عده¬ ای، اندازه¬ ای برای آن مشخص نشده و با نظر و تشخیص حاکم شرع تعیین می ¬گردد. اگر بعد از تعزیر اوّل و دوم، برای مرتبه ¬ی سوم روزه خواری کند، حکمش قتل است.
سؤال۴۴: آیا می ¬توان درماه رمضان برای فرار از روزه مسافرت کرد؟
همه¬ ی مراجع: مسافرت کردن در ماه رمضان ـ هر چند به عنوان فرار از روزه باشد ـ اشکال ندارد؛ ولی این امر تا قبل از روز بیست و سوم مکروه است.

وظايف مبلّغين ديني از ديدگاه حضرت امام خميني(ره)

بدون شک، وظيفۀ اصلي و غايي مبلّغين ديني (بعد از خودسازي و تزکيه نفس)، تبليغ و تعميق معارف و حقايق اسلامي در بين مردمي است که به عنوان مخاطب انتخاب مي­شوند. به منظور بهره­گيري از رهنمودها و توصيه­هاي بنيان­گذار جمهوري اسلامي، حضرت امام خميني(ره) و نيز ترسيم خطوط کلّي در اين زمينه، اهمّ وظايف و رسالت­هاي مبلّغ از ديدگاه امام(ره) را مرور مي­کنيم.

1. اهتمام به امور مسلمين. مبلّغين و روحانيان مبارز و متعهّد به اسلام، در طول تاريخ و در سخت­ترين شرايط، همواره با دلي پر از اميد و قلبي سرشار از عشق و محبت، به تعليم و تربيت و هدايت نسل­ها همّت گماشته­اند و هميشه پيشتاز و سپر بلاي مردم بوده­اند و با همۀ اين­ مشقت­ها از حيثيت و اعتبار واقعي مردم دفاع نموده­اند. حضرت امام(ره)، طي سخناني در جمع ائمۀ جمعه مراکز استان­ها، در مورخه 22/7/61 مي­فرمايند: «ما بايد … اهتمام به امور مسلمين داشته باشيم و اهتمام به امور مسلمين، تنها مسئله­گويي نيست. علاوه بر آنها، امور سياسي، اجتماعي و ساير گرفتاري­هاي مسلمين است که هر کس به آنها اهتمام نکند، مسلمان نيست. شما (روحانيان و مبلّغين) بايد بر تمام امور مسلمين نظارت داشته باشيد و سعي کنيد؛ که عزلت و کناره­گيري در اسلام نيست». ايشان در جاي ديگر، خدمت به اسلام و مسلمين و رفع گرفتاري­هاي مسلمانان را از وظايف عمده و اصلي روحانيان و مبلّغين ديني برشمرده و مي­فرمايند: «شما (علما و مبلّغين) موظّف هستيد، به اسلام خدمت کنيد و لازمۀ خدمت به اسلام و مسلمين، اين است که ناطق و سخن­گو باشيد. به موقع اعتراض و مخالفت کنيد و به امور جامعه اهتمام داشته باشيد و در اصلاح آن مجاهدت کنيد. خدمت همين نيست که درس بخوانيد. موظّف هستيد براي رفع گرفتاري­هاي مسلمين کوشش کنيد و در اين راه با دشمنان مبارزه کنيد». (در جستجوي کلام امام، دفتر هشتم، ص272)

2. مطالعه و شناخت معضلات و مقتضيات زمان. اعيان به اسلام و انقلاب (علما و روحانيون)، بايد نبض تفکّر و نياز آيندۀ جامعه را هميشه در دست خود داشته باشند و همواره چند قدم جلوتر از حوادث، مهيّاي عکس­العمل مناسب باشند. چه بسا، شيوه­هاي رايج ادارۀ امور مردم، در سال­هاي آينده تغيير کند و جوامع بشري براي حلّ مشکلات خود، به مسائل جديد اسلام نياز پيدا کند. علماي بزرگوار اسلام از هم­­­­اکنون بايد براي اين موضوع فکر کنند (صحيفه نور، ج21، مورخه 3/12/67). چه بسا مبلّغين و مربّياني که به­دليل عدم شناخت مقتضيات و نيازمندي­هاي مردم زمان خود، علي­رغم تسلّط بر علوم و معارف قديم و جديد، در تبليغ و تعمّق پيام خود در بين مردم، عاجز و ناتوان بوده و حتّي تلاش و تبليغ آنان، اغلب به ضدّ تبليغ تبديل شده است. حضرت امام(ره) در اين­باره، طي سخناني مي­فرمايند:

«روحاني و مبلّغ و مجتهد، بايد به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد … براي مردم و جوانان و حتّي عوام هم قابل قبول نيست که علما و روحانيان و مجتهدين نسبت به سياست­ها و موقعيت­ها و اوضاع و احوال حاکم بر جهان، بيگانه و بي­اطلاع باشند چرا که اينان مرجع مراجعات مردم و پاسخ­گوي مشکلات و سؤالات ديني، سياسي و اجتماعي آنان و سخن­گويان اصلي اسلام و انقلابند.»

3. عنايت خاص به جوانان. بنابر اظهارات روان­شناسان و متخصصان علوم تربيتي، در دوران بلوغ، افکار، عقايد و القائات، نقش و نفوذ فوق­العاده­اي در تعيين و تغيير بينش و منش جوانان داشته و گرايش­ها و جهت­گيري­هاي آينده را شکل مي­دهد و شخصيت و نوع زندگي و خلاصه، شقاوت و سعادت آنان در اين دوره تکوين مي­يابد. موريس ديس، از روان­شناسان بنام فرانسه، که سال­ها در زمينۀ روان­شناسي جوانان و نوجوانان به تحقيق پرداخته است، در مورد شکل­گيري افکار و عقايد انسان در دوران جواني مي­نويسد: «بلوغ، ارزش است و مطالعۀ بلوغ نشان مي­دهد که اين دوران، سرشار از هر نوع امکانات براي جوانان است و سرنوشت آنان تعيين مي­شود و زندگي انسان، خيلي فعالانه­تر از هر دوره­اي، در اين زمان، طراحي و تهيه مي­گردد. جواني، به کمک تخيّل قوي و کنجکاوي، دوراني است عالي، که مي­توان آن­ را دوران تغيير شکل روحي ناميد که انديشه جديد، نظريات بديع، اختراعات آينده و خلاصه، آن­چه پيام­آور سرنوشت­هاست، در اين مرحله تدوين مي­گردد. سرانجام در اين دوران است که رفتار اساسي ما در برابر زندگي شکل مي­گيرد.» (از کتاب جرم­شناسي، ج1، ص346) پيامبر عظيم­الشأن(ص) در اين­باره فرموده­اند: «به شما دربارۀ نوجوانان و جوانان به نيک سفارش مي­کنم که آنها دلي رقيق­تر و قلبي فضيلت­پذير دارند. خداوند مرا به پيامبري برانگيخت، تا مردم را به رحمت الهي بشارت دهم و از عذابش بترسانم. جوانان سخنانم را پذيرفتند و با من پيمان محبت بستند.» (حديث تربيت، ج2، ص133) در ادامۀ اين گفتار، حضرت علي(ع) مي­فرمايند: «عليک بالاحدات فانهم اسرع الي کل خير»؛ (بر تو باد توجه به نسل جوان، زيرا جوانان سريع­تر به خير و صلاح مي­گرايند و حق را مي­پذيرند). (روضه کافي، ص94) و هم­چنين حضرت امام صادق(ع) مي­فرمايد: «بادروا اولادکم بالحديث قبل ان سبقکم اليهم الموجبه»؛ (احاديث اسلامي را به فرزندان خود هرچه زودتر بياموزيد قبل از آنکه مخالفين بر شما سبقت گيرند و دل­هاي فرزندان شما را با سخنان نادرست اشغال نمايند). (اصول کافي، ج6، ص47).

لذا با توجه به گفتار فوق، بر مسئولان و دست­اندرکاران دل­سوز کشور، به­طور اعم و متصدّيان و متولّيان امر تبليغ، به­طور اخص است که ارشاد و هدايت صحيح آنان را از اصلي­ترين برنامه­هاي تبليغاتي و تعليماتي خود قرار داده و ضمن رفع نيازهاي مادّي و معنوي، در سازندگي اين سرمايه­هاي عظيم کشور، با موضعي پدرانه و محبت­آميز، با سعۀ صدر و آغوشي باز، آنان را نسبت به احکام و معارف اسلام و آرمان­هاي مقدّس جمهوري اسلامي ايران که با ايثارگري­هاي فراوان جوانان به دست آمده، آگاه و علاقه­مند نموده و از دام شيّادان پليد استعمار نجات دهند. حضرت امام خميني(ره) طي سخناني خطاب به نسل جوان مي­فرمايند «جوانان را از بزرگ­ترين ذخاير اسلام و انقلاب به شمار آوريد» و در حکم صادره به مناسبت انتصاب رياست سازمان تبليغات اسلامي فرمودند «در محدودۀ توان­تان، در چهارچوب اسلام ناب محمدي(ص)، راه مبارزه عليه ربا و حيله و خدعه را به مردم و به­خصوص جوانان سلحشورمان نشان دهيد».

در اين ميان، نقش روحانيان و مبلّغين محترم و دل­سوز که رسالت تعميق و تزريق علم و معرفت و معنويت در بين مردم را از انبياء و اولياء به ارث برده­اند، بيش از سايرين در تعيين و ترسيم ارزش­ها و الگوي­هاي نسل جوان و به طبع رشد و شکوفايي فرهنگي و اجتماعي جامعه، مؤثر و تعيين­کننده خواهد بود که حضرت امام خميني(ره) در منشور دوم انقلاب، خطاب به روحانيت و علما مي­فرمايند: «علما و روحانيون، انشاء­الله به همۀ ابعاد و جوانب مسئوليت خود آشنا هستند، ولي از باب تذکّر و تأکيد عرض مي­کنم، امروز بسياري از جوانان و انديش­مندان در فضاي آزاد کشور اسلامي­مان احساس مي­کنند که مي­توانند انديشه­هاي خود را در موضوعات و مسائل مختلف اسلامي بيان دارند و با روي گشاده و آغوشي باز، حرف آنان را بشنوند و اگر بي­راهه ­روند، با بياني آکنده از محبّت و دوستي، راه راست اسلامي را نشان آنها دهند. و به اين نکته توجه کنند که نمي­شود عواطف و احساسات معنوي و عرفاني آنان را ناديده گرفت و با پدري و الفت، با آنان بر خورد کنند و در غير اين­صورت، خداي ناکرده به دام ليبرال­ها و ملّي­گراها و يا چپ و منافقين مي­افتند و گناه اين، کم­تر از التقاط نيست. وقتي مي­توانيم به آينده کشور و آينده­سازان اميدوار شويم که به آنان در مسائل گوناگون بها دهيم.»

4. ابهام­زدايي و معرفي اسلام ناب. حضرت امام خميني(ره) در کتاب گران­قدر ولايت فقيه در مورد اهميت و ضرورت ابهام­زدايي، در معرفي اسلام راستين مي­نويسند: «رسماً روحانيون موظّفيد، آن­چه را نفقه کرده­ايد، بين مردم منتشر کنيد و مردم را با مسائلي که ياد گرفته­ايد، آشنا سازيد… شما بايد به تبليغات و تعليمات در جهت معرفي و بسط اسلام همّت بگماريد… و ما موظّفيم ابهامي را که نسبت به اسلام به وجود آوردند، برطرف سازيم. تا اين ابهام را در اذهان نزداييم، هيچ کاري نمي­توانيم، انجام بدهيم. ما بايد خود و نسل آينده را وادار کنيم و به آنها سفارش کنيم که نسل خويش را نيز مأمور کنند … بايد تلاش کنيم زهد و تقدّس اسلام ناب محمدي(ص) را از انگاره­هاي تقدّس­مآبي و تحجّر­گرايي اسلام آمريکايي جدا کرده و به مردم و مستضعفان نشان دهيم. ما اگر نظامي بر پايۀ نه شرقي و نه غربي واقعي و اسلام پاک و منزّه از ريا و خدعه و فريب را معرفي نماييم، انقلاب پيروز شده است.» (صحيفه نور، مورخه 28/6/67)

5. خنثي نمودن تبليغات دشمنان. بنيان­گذار جمهوري اسلامي از همان روزهاي آغازين نهضت، ضمن افشاي جنايات رژيم منحوس پهلوي و دشمنان اسلام و انقلاب، خصوصاً آمريکا و اسرائيل غاصب، همواره خطاب به مبلّغين و روحانيون فرمودند: «وظيفۀ علماي اعلام و مبلّغين است که جرائم اسرائيل را در مساجد و محافل ديني، به مردم گوشزد کنند. علماي اعلام و ملّت شريف ايران، نبايد در اين امر ساکت باشند.» (صحيفه نور، ج1، مورخه 23/6/1342) در اين ميان، بر مبلّغين و علما، به­ويژه دانشمندان و روشن­فکران بزرگ اسلام لازم است که يک­دل و يک­جهت، در طول نجات بشريت از تحت سلطۀ ظالمانۀ اين اقليت حيله­باز و توطئه­گر که با دسيسه­ها و جنجال­ها، سلطۀ ظالمانۀ خود را بر جهانيان گسترده­اند، به پا خيزند و با بيان، قلم و علم خود، خوف و هراس کاذب را که بر مظلومان سايه افکنده است، بزدايند. که متاع­مان يک متاعي است که محتاج به مبالغه نيست و اگر همان سرپوش­هايي که ديگران روي متاع ما گذاشته­اند، همان دورغ­هايي که تبليغات سوء و ضد ما منتشر کرده­اند، مبلّغين معزز و دست­اندرکاران تبليغات کشور همان را خنثي کنند، در واقع توانسته­اند اسلام و معارف اسلامي را به نحو شايسته­اي در جهان ترويج نمايند.

6. فراگيري زبان­هاي زنده دنيا. در گذشته يکي از ضعف­ها و نارسايي­ها­ي عمدۀ مدارس ديني و مراکز تربيت مبلّغ ما، بيگانه بودن و حتي مخالفت برخي از اساتيد و مدرّسين اين مراکز با فراگيري زبان­هاي زنده دنيا بوده است که علي­رغم فعاليت چشم­گير آن در دوران انقلاب اسلامي، تحولات قابل توجّهي در سيستم درسي مدارس علميّه ايجاد شده است که رهبر راحل و فرزانه، با توجه به ضرورت فراگيري زبان­هاي بيگانه به منظور نشر و تبليغ فرهنگ اسلامي در جهان مي­فرمايند: «اگر ما همۀ زبان­ها را براي تبليغ اسلام بدانيم، عبادتي بزرگ است. ما با زبان اين­جا که نمي­توانيم براي مردم آمريکا و ساير کشورها، مسائل اسلام را بگوييم.» (صحيفه نور، مورخه 2/6/62)

«اگر ما مي­خواهيم اسلام و جمهوري اسلامي را به جهانيان معرفي نماييم، بايد به زبان­هاي زندۀ دنيا آشنايي داشته باشيم و در اين ميان، مدارس ديني و حوزه­هاي علميّه، مبلّغين و روحانيون، بيش از ساير مراکز و مراجع محتاج اين مهم مي­باشند.» (صحيفه نور، مورخه 16/6/62)

7. مخاطب­شناسي. شناخت دقيق مخاطبان و گيرندگان پيام، يکي ديگر از وظايف عمدۀ مبلّغين و مربّيان مي­باشد که چه بسا مبلّغين و پيام­رساناني هستند که علي­رغم دارا بودن بسياري از امتيازات و امکانات، به­دليل کم­توجّهي و بعضاً بي­توجّهي به اين مهم، در جلب و جذب مخاطبان ناکام و ناتوان مانده­اند. در نقش و اهميّت مخاطب­شناسي، همين بس که حضرت امام(ره)، يکي از امور و رموز اصلي موفقيّت خود در زمينۀ تبليغ و ترويج اسلام و اطمينان قلوب مسلمانان و مستضعفان جهان را، مرهون شناخت دقيق و عميق اهداف و آرمان­ها و نيازهاي مخاطبين، خصوصاً توده­هاي مردم تلقّي نموده و مي­فرمايند: «مردم احساس کردند که ما خيرخواه آنها هستيم و همان مطلبي را که در نهاد آنهاست، ما اظهار مي­کنيم و دعوت به آن مي­نماييم. علاقۀ مذهبي هم به ما دارند و قدرت ما ناشي از همين رمز است.» (در جستجوي کلام امام(ره)، دفتر6، ص36)

«من ملّّت را مي­شناسم و از درون آنها خبر مي­دهم و از زبان آنها سخن مي­گويم. مي­دانم چه در سينه­هاي­شان غليان دارد و من از همۀ نقاط ضعف، آگاهم. شاهد تحولات نيم­ قرن بوده­ام. بدبختي ناشي از ارعاب مردم را مي­دانستم و مي­ديدم و احساس مي­کردم … من سخن­گوي ملّت خواهم بود و خواست­هاي ملّت را به زبان خواهم آورد.» (در مصاحبه با روزنامه­نگار مصري، حسنين هيکل، مورخه 2/12/53)

تبلیغ در نگاه مقام معظم رهبری
درس هم كه مي‌خوانيم، براى اين است كه بتوانيم پيام الهى را ابلاغ كنيم، برسانيم؛ حالا چه در زمينه‌ى معارف دينى، چه در زمينه‌ى احكام دينى، چه در زمينه‌ى اخلاق الهى. هيچ چيزى جاى اين را نمي‌گيرد؛ منبر رفتن، با مردم حرف زدن. اين، از ساير شيوه‌هاى تبليغ، از جهاتى كارسازتر است.

یابن الحسن.درخیمه تنهایی ات  چه  میگذرد  که بیابان رابر شهر های مجلل ما ترجیح داده ای ؟

گاهی اوقات هست که ناخداگاه شیطان را برای دوستی وجاده اش را به عنوان جاده اصی انتخاب می کنیم در حالی که خودمان هیچ توجهی  نمی کنیم ومی گوییم  سخنی که ما گفتیم یا کاری که ما انجام دادیم هیچ مشکل خاصی نداشت.مومن  واقعی باید با هوش باشد و فریب نخورد.

در جشنی که به مناسبت نیمه شعبان ومیلاد حضرت مهدی (عج) درحوزه مابرگزار گرددید از پسر کوچولویی در جمع دعوت کردیم برای برداشتن قرعه برای اینکه به پسرایی که درجمع بودند واسم آنها مهدی بوده جوایزی اهدا شود بلاخره بعد از اینکه این پسر کوچولو قرعه را برداشت اسم خودش را برداشت که مهدی بوده وبا نهایت شادی گفت این مهدی خودم هستم. این کار همه جمع راشگفت زده کرده بود..این جایزه به خاطر نام نیکویش بهش داده شد ومن مطمئن هستم این خاطره همیشه در ذهن این پسر ماندگار است .دادن هدیه به پسر ودخترایی که نامشان همنام  بانام ائمه اطهار باشد یک کار فرهنگی بسیار خوبی می باشد.

             سلامی را دوست دارم که جوابش واجب است ………………

امام موسی کاظم می فرمایند:
به راستی که عاقلان به دنیا بی رغبتند وبه آخرت مشتاق؛زیرا می دانند که دنیا خواهانست و خواسته شده و آخرت هم خواهانست و خواسته شده ،هر که آخرت خواهد دنیا او را بخواهد تا روزی خود را از آن دریافت کند،و هرکه دنیا را خواهد آخرتش به دنبال است تا مرگش رسد و دنیا وآخرتش را بر او تباه کند.

اگر برای میت با پول قرض، کفن و قبر تهیه شود، چه حکمی برای میت دارد؟
پاسخ اجمالی
قرض کردن جهت امور کفْن و دفن میت اشکالی ندارد و پرداخت این بدهی از اصل اموال میت صورت می‌‌گیرد و اگر میّت مالى نداشته باشد، از بیت المال پرداخت می‌شود(مکارم شیرازى، ناصر، رساله توضیح المسائل، ص103
)
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است

حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای(مد ظله العالی):
فى نفسه مانعى ندارد.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
اشکالى ندارد.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
در فرض سؤال اشکال ندارد، ولی دیون میت از اصل مال پرداخت می‌شود.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
فی حد نفسه مانعی ندارد.

در پاسخ سوال :"آیا مرد می تواند مادر زن خود را که مرده غسل دهد؟
فقها و مراجع عظام در باره غسل دادن زن و مرد چنین فتوا داده اند
اگر مرد، زن را و زن، مرد را،(1)غسل بدهد باطل است،(2)ولى زن مى‏تواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر هم مى‏تواند زن خود را غسل دهد،) 3)اگر چه احتیاط مستحبّ آن است که زن، شوهر خود و شوهر، زن خود را غسل ندهد.(4)البته اگر براى غسل میّت زن، زن دیگرى نباشد مردهایى که با او نسبت دارند و محرمند ، یا به واسطه شیر خوردن با او محرم شده‏اند، مى‏توانند از زیر لباس، او را غسل دهند.
بنابراین، در حالت عادی مرد نمی تواند مادر زن مرده خود را غسل دهد؛ زیرا تنها مورد استثنا در مسئله، طبق نظر برخی از مراجع، زن و شوهر هستند.(5)

________________________________________
1.بهجت: در غیر موارد ضرورت.
خوئى، زنجانى: حرام است مرد، زن را و زن، مرد را غسل بدهد.2.
تبریزى: 3.جایز نیست مرد، زن را و زن، مرد را غسل بدهد؛ زنجانى، صافى: در حال اختیار غسل ندهد؛ سیستانى: مرد نمى‏تواند زن نامحرم را غسل بدهد و هم چنین زن نمى‏تواند مرد نامحرم را غسل بدهد و زن و شوهر مى‏توانند یکدیگر را غسل بدهند.
مکارم: 4.مرد نمى‏تواند زن را غسل دهد، هم چنین زن نمى‏تواند مرد را غسل دهد، مگر زن و شوهر که هر کدام مى‏تواند دیگرى را غسل دهد، هر چند احتیاط مستحب آن است که اگر ضرورتى نیست، این کار را نکنند.
[5]توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 319- 320، مسئله 559.5.

از توافق عزتمندانه صددرصد حمایت می‌کنم

از توافق عزتمندانه صددرصد حمایت می‌کنم

چرا پوشش بانوان مشكي است، با اين كه پوشيدن لباس مشكي در اسلام مكروه است؟
آيات عظام امام، بهجت، تبريزي، صافي، نوري و وحيد: پوشيدن لباس سياه هر چند مكروه است؛ ولي عبا از آن استثنا شده است و چادر مشكي نيز داخل عنوان عبا است و مكروه نيست.
آيات عظام سيستاني و مكارم: به طوري كه پوشيدن لباس سياه مكروه نيست؛ افزون بر آن كه چادر مشكي نيز داخل عنوان عبا است و عبا استثنا شده است

زني كه مي داند به چهره زيبايش، مردان نامحرم به او نگاه مي كنند، چه وظيفه اي دارد؟ آيا پوشاندن آن واجب است؟
آيات عظام امام، خامنه اي، سيستاني، فاضل، مكارم و نوري: اگر باعث مفسده نشود، پوشاندن چهره بر آنان واجب نيست؛ ولي مردان وظيفه دارند به او نگاه نكنند.
آيات عظام بهجت، تبريزي و وحيد اگر باعث جاب توجه مرد نامحرم شودبنابر احتياط واجب بايدچهره خود را بپوشاند.
آيةالله صافي: بايد چهره خود را از مرد نامحرم بپوشاند

آیا پوشیدن کفش های صدادار برای بانوان اشکال دارد؟

همه مراجع: اگر باعث جلب توجه مرد نامحرم و مفسده شود، پوشیدن آن اشکال دارد.

مسائل شرعی تاتو، خالکوبی و کاشت مو
تاتو (خالکوبی) چیست؟
قرار گرفتن مواد رنگی با منشاء خارجی در زیر پوست باعث تغییرات رنگی می شود که این حرکات را خالکوبی یا تاتو می نامیم تاتو همان خالکوبی است که افراد در گذشته برای اثبات پهلوانی تصاویری از شیر و اژدها را بر بازوانشان خالکوبی میکردند اما این روزها فقط برای زیبایی، خط باریکی روی پلک، داخل ابرو یا دور لب کشیده می شود که به اعتقاد عده ای از علما مورد اشکال است. پزشکان هم ازمنتقدین سرسخت تاتو و خالکوبی هستند و معتقدند افرادی که این کار را انجام می دهند حتی با رعایت مسائل بهداشتی ۹ برابر بیشتر در معرض ابتلا به هپاتیت C قرار دارند و خطر ابتلا به ایدز و بیماریهای عفونی دیگر هم وجود دارد.
انجام تاتو یا خالکوبی می تواند به دلیل یک رفتار فرقه ای و مذهبی و یا به خاطر زیبایی و یا جهت یک عقیده خاص و خیابانی باشد .
انجام خالکوبی با توجه به احتمال انتقال بیماری ها، در هیچ آرایشگاه و مرکزی مجاز نیست و خلاف قانون است. اقداماتی مثل خالکوبی یک کار شبه‌ درمانی است و باید با نظارت پزشک متخصص انجام شود.
تاتو هم نوعی خالکوبی به حساب می‌آید، اما اگر در حضور پزشک متخصص صورت بگیرد و نکات بهداشتی آن رعایت شود، مشکلی ندارد.
در صورتی که خالکوبی توسط افرادی صورت گیرد که به اصول بهداشتی و پزشکی آگاه نیستند، انواع بیماری‌های عفونی واگیردار و بیماری‌های پوستی از این طریق منتقل خواهند شد.
۱- از حضرت زهرا(س) خجالت می کشم
چهره اش در خاطرم بود اما هر چه فکر می کردم نمی توانستم بفهمم کی و کجا او را دیده ام. قدبلند بود و چهارشانه. لباس خاکی پوشیده بود و اصلا شبیه بچه های شهر نبود. یک روز آمد توی سنگر و گفت بچه یک محله ایم. آن وقت بود که همه چیز یادم آمد. او که دستمال ابریشمی به مچ دستش می بست. دکمه یقه را باز می کرد و می نشست سر کوچه. باورش برایم سخت بود که او را اینجا ببینم. چند روز بعد که خودمانی تر شدیم. گفت: «اومدیم ببینیم اینجا چه جوریه. اونجا که خبری نبود».
نزدیک سحر، وقتی چفیه انداخت بود روی صورتش و نماز شب می خواند، فهمیدم باید همه چیزش را همین جا پیدا کرده باشد. وقتی ذکر مصیبت فاطمه زهرا (س) خوانده شد،آن قدر ضجه زد که گفتم الان است که از هوش برود. روز بود یا شب یادم نیست. آمد پیشم و گفت: «حاج آقا! آماده ام برم اون دنیا ولی به علی قسم از حضرت زهرا خجالت می کشم». بعد دکمه هایش را باز کرد و عکس یک زن را روی سینه اش خالکوبی شده بود، نشانم داد. در حالی که اشک روی چشمانش حلقه زده بود، بغض کرد و گفت: «می خواهم طوری بسوزه که هیچ اثری ازش نمونه». وقتی خبر شهادتش را دادند، بغض کردم. لبخند زدم و اشک ریختم. خودم را به جنازه اش رساندم. روی شکم افتاده بود. او را برگرداندم و شهادتش را تبریک گفتم. پیراهن خاکی نیم سوخته اش را باز کردم. سینه اش طوری سوخته بود که اثری از خالکوبی باقی نبود. صورتش داشت می خندید.
خاطرات علی اصغر کاویانی
۲- شیر بی یال و دم و اشکم
اینکه برای نخستین بار چه کسی، در چه تاریخ و در کجا اقدام به نقش طرح یا نوشته روی پوست خود کرده مشخص نیست ولی بیشترین احتمال کشف اتفاقی پدیده توسط انسان اولیه هنگام تلاش برای بقا بوده است. قدیمی ترین نمونه خالکوبی در جسد یک کولی ایتالیایی با قدمت بیش از ۵ هزار سال یافت شده است. روی اجساد مومیایی شده مصری نیز خالکوبی هایی وجود دارد و به نظر می رسد خالکوبی از آن جا به دیگر کشورها (یونان، ایران، عربستان، هند، چین و ژاپن) رفته و پس از گذر از هند ماهیتی مذهبی و آیینی یافته است. در ایران نیز خالکوبی قدمت زیادی دارد و داستان شیر بی یال و دم و اشکم مولانا در قرن هفتم هجری معروف ترین و مشهورترین روایت پارسی در این مورد است. البته این کار بعد از حملات مغول و رواج زورخانه ها و نیز زمان قاجار و بعد از آن پهلوی اول بین همین گروه و کلاه مخملی ها کاملاً رواج یافت. در دوره ای هم در یونان باستان صورت کنیزان و بازوی غلامان را خالکوبی می کردند تا در جامعه شناخته شوند. روایت هایی که در مورد خالکوبی از ائمه معصومین (علیهم السلام) آمده، نشان دهنده این است که خالکوبی در جزیره العرب قبل از اسلام وجود داشته.
در این قسمت برای تکمیل بحث از نظر فقهی نظر بعضی مراجع عظام را در این مورد جویا شدیم که به این شرح است
س ۱٫ آیا تاتو و خالکوبی برای وضو و غسل و انجام اعمال حج، اشکالی ایجاد می کند؟
پاسخ های زیر از دفاتر آیات عظام، دریافت شده است:
دفتر حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (مدظله العالی):
ج-اگر مانع رسیدن آب به محل وضو یا غسل باشد، باید آن را برطرف کرد مگر این که تاتو زیر پوست باشد که در این صورت اشکال ندارد.
*بعضی از قسمت های بدنم خالکوبی شده است. گفته می شود که غسل یا وضو و نمازم باطل هستند و نمازی از من پذیرفته نمی شود. امیدوارم مرا در این باره راهنمایی فرمایید.
اگر خالکوبی مجرد رنگ باشد یا در زیر پوست بوده و بر ظاهر پوست چیزی که مانع از رسیدن آب بر آن شود وجود نداشته باشد، وضو و غسل و نماز صحیح است.
*کسی که در جلوی سرش موی مصنوعی گذاشته است و در صورت نگذاشتن آن به مشقت می افتد، آیا مسح بر موی مصنوعی برای او جایز است؟
موی مصنوعی اگر به نحو کلاه گیس باشد، واجب است برای مسح آن را بردارد ولی اگر موی مصنوعی بر پوست سر کاشته شده باشد و برداشتن آن از جلوی سر باعث عسر و حرجی شود که عادتاً قابل تحمل نیست، مسح بر روی آن جایز است.
*کسی که از موی مصنوعی استفاده می کند، مسح سر را چگونه انجام دهد و وظیفه او برای غسل چیست؟
اگر موی کاشته شده، قابل برداشت نباشد و یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقت باشد و با وجود موها، قدرت بر رساندن رطوبت به پوست سر نباشد، مسح بر روی همین موها کافی است و غسل نیز همین حکم را دارد.
س ۲٫ بعد از فوت مادرم ابرو و مژه هایم ریزش شدید پیدا کرد، به طوری که حتما باید از مداد برای کشیدن ابرو استفاده می کردم. عمل تاتو را انجام دادم. با توجه به اینکه کارمند هستم و طبق فرمایش شما نمی توانم ابرو و چشم¬هایم را بپوشانم حکمش چیست؟
ج- در هر صورت اگر عرفا زینت محسوب شود، باید از نامحرم پوشانده شود.
دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی (مدظله العالی):
ج-مانع وضو نیست.
*خالکوبی چه حکمی دارد و آیا برای غسل و وضو اشکالی ایجاد می کند؟
**هرگاه ضرر خاصی برای بدن نداشته باشد و تصاویر آن موجب فساد اخلاق نباشد، جایز است و در هر حال برای وضو و غسل اشکالی ایجاد نمی کند.
* – آیا خالکوبی در اسلام حرام است؟ چرا؟
حرام نیست، مگر عکس های خالکوبی شده مستهجن باشد یا اسامی مقدس که در حالت وضو نداشتن یا جنابت مایه اشکال شود.
* در آرایشگاه های زنانه خط ابرو را ترمیم می کنند. این حکم چیست؟ آیا برای وضو و غسل اشکالی ندارد؟
اگر منظور از ترمیم، کاشتن موست و آب به پوست بدن برای وضو و غسل می رسد، اشکالی ندارد و اگر منظور از خالکوبی با رنگ است که زیر پوست قرار می گیرد آن هم اشکالی ندارد.
* این روزها برخی از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، تاتو انجام می دهند مانند پررنگ کردن دور ابرو و لب با خالکوبی که زینت تلقی می شود و پوشاندن آن نیز مقدور نیست. لطفا بفرمایید این عمل مشمول آیه شریفه «وَ لایُبدینَ زینَتهنَّ» است یا نه؟ نگه به صورت چنین زنانی چه حکمی دارد؟
**آیه «و لا یُبدینَ زینَتَهُنَّ» با توجه به جمله «الّاما ظَهَرَ مِنها» زینت های موجود در صورت و دست ها تا مچ را شامل نمی شود ولی اگر این زنیت تند و زننده باشد و منشاء مفاسدی شود،جایز نیست.

دفتر آیت الله شاهرودی(مدظله العالی):
*حکم استفاده از عمل جراحی پلاستیک برای زیبایی چیست؟
**جایز است ولی اگر همراه با اعمال حرامی مثل نگاه کردن یا لمس بدن نامحرم باشد، آن اعمال حرامند.
*اگر وسیله کاشتن مو، موهای سر یا ابرو ترمیم شوند، وضو یا غسل با موی کاشته شده صحیح است؟
**اگر موهای کاشته شده جزء بدن شوند، وضو و غسل صحیح است و اگر جزء بدن نشوند، چنانچه مانع رسیدن آب به ظاهر پوست (بشره) باشد وضوع و غسل باطل و اگر مانع نشود صحیح است. همچنین است حکم موی کاشته شده در ابرو. یعنی اگر مقداری از ظاهر پوست صورت به مو چسبیده باشد به گونه ای که مانع رسیدن آب به آن قسمت شود، وضو و غسل باطل است و اگر آب به تمام اجزا برسد وضو و غسل صحیح است.
دفتر آیت الله سیستانی(مدظله العالی):
*کاشتن ابرو برای زنان اشکال دارد یا خیر؟
**کاشتن ابرو به جهت وضو و غسل اشکال دارد ولی خالکوبی کردن آن مانعی ندارد.
*آیا استفاده از کلاه گیس به جای روسری کفایت می کند یا خیر؟
**جایز نیست چرا که خود کلاه گیس زینت است و باید ستر شود.
*آیا کلاه گیس زینت محسوب می شود؟
**کلاه گیس خود یک زینت است که باید از نامحرم پوشانده شود.
* تاتوکردن ابروها چه حکمی دارد؟
**مانعی ندارد ولی اگر زینت شمرده شود، زنان باید آن را از نامحرم بپوشانند.
*تاتو کردن ابروها و لب ها چه حکمی دارد؟
**اشکالی ندارد ولی زن ها باید آن را چنانچه عرفا زینت حساب شود از نامحرم بپوشانند.
*حکم خالکوبی بر روی بدن چیست؟
**بلامانع است.
*کسی که در سرش مو کاشته و سفر اول حج تمتع اوست،سر تراشیدن برای او واجب است؟
**سر تراشیدن در سفر اول حج مبنی بر احتیاط است و می تواند رجوع به غیر کند با رعایت «الا علم فالا علم» ولی کسی که مو کاشته اگر موهایش رشد نکند، غسل او باطل است و همچنین مسح او در وضو اگر نتواند بر قسمتی از پوست پاک موهای طبیعی جلوی سر مسح کند.
س: آیا خانمهایی که دارای تاتو بر روی ابروهای خود می باشند می توانند به حج بروند؟
جواب: اشکال ندارد و به حج ضرری نمیرساند.
س ۲٫ بعد از فوت مادرم ابرو و مژه هایم ریزش شدید پیدا کرد، به طوری که حتما باید از مداد برای کشیدن ابرو استفاده می کردم. عمل تاتو را انجام دادم. با توجه به اینکه کارمند هستم و طبق فرمایش شما نمی توانم ابرو و چشم¬هایم را بپوشانم حکمش چیست؟
ج- اگر فقط جاهاى خالى را پر مى کنید به طورى که زینت به حساب نیاید اشکال ندارد.
دفتر آیت الله علوی گرگانی(مدظله العالی):
*حکم تاتوی ابرو برای خانم ها چیست؟
**اگر واقعا زیر پوست اثر می گذارند و مانع از وضو نیست اشکالی ندارد اما اگر عرفاًزینت محسوب شود، باید از دید نامحرم محفوظ بماند.
*قراردادن کلاه گیس مصنوعی یا موهای مصنوعی بر سر زن نامحرم و نگاه کردن به آن چه حکمی دارد؟
**اگر موجب نگاه مرد نامحرم به صورت یا گردن زن و امثال آن شود یا اگر موجب لذت مرد شود جایز نیست.
*تاتوی ابروی خانم ها چه حکمی دارد و آیا نماز و روزه ایشان با تاتوکردن قبول می شود؟
**تاتو از نظر ما حرام است اما بعد از آن نماز و روزه صحیح است.
*آیا دیدن کلاه گیس مصنوعی بر سر نامحرم اشکال دارد؟
**حرام است.
دفتر حضرت آیت الله صافی گلپایگانی (مدظله العالی):
اگر عمل مذکور مانع از رسیدن آب وضو و غسل به بشره باشد، جایز نیست.
س ۲٫ بعد از فوت مادرم ابرو و مژه هایم ریزش شدید پیدا کرد، به طوری که حتما باید از مداد برای کشیدن ابرو استفاده می کردم. عمل تاتو را انجام دادم. با توجه به اینکه کارمند هستم و طبق فرمایش شما نمی توانم ابرو و چشم¬هایم را بپوشانم حکمش چیست؟
ج-لازم است از نامحرم بپوشانید.
حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته):
س ۲٫ بعد از فوت مادرم ابرو و مژه هایم ریزش شدید پیدا کرد، به طوری که حتما باید از مداد برای کشیدن ابرو استفاده می کردم. عمل تاتو را انجام دادم. با توجه به اینکه کارمند هستم و طبق فرمایش شما نمی توانم ابرو و چشم¬هایم را بپوشانم حکمش چیست؟
اگر تاتو شما در حد ابرو و مژه معمولی است و آرایش خاصی از نظر عموم مردم محسوب نمی شود، حکم ابرو و مژه را دارد و پوشاندن آن واجب نیست.
بنابر این، اگر عمل تاتو زینت و زننده باشد، و منشأ مفاسدى شود، جایز نیست.
امّا اصل عمل تاتو اگر ضرری برای بدن نداشته باشد، و اشکال آن مستهجن نباشد و باعث وهن شخصیت شخص نشود، بلامانع است.
اکثر مراجع تقلید در خصوص خالکوبی فرموده اند: اگر خالکوبى مجرد رنگ باشد و یا در زیر پوست بوده و بر ظاهر پوست چیزى که مانع از رسیدن آب بر آن شود، وجود نداشته باشد، وضو و غسل و نماز صحیح است مگر زمانیکه مانع مذکور روی پوست بوده و دارای جرم است به نحوی که مانع از رسیدن آب به پوست شود؛ در این صورت می بایست ابتداء مانع را برطرف و سپس اقدام به غسل یا وضو کرد.
بنابراین؛ اگر تاتو ، جرم داشته باشد و مانع از رسیدن آب وضوء و غسل به بدن شود باید قبل از وضوء یا غسل برطرف شود. در غیر این صورت اگر همانند خالکوبی و زیر پوست باشد که مانع از رسیدن آب بر آن نشود اشکالی ندارد. و انجام اعمالی از حج مانند طواف و نماز طواف که نیاز به طهارت (وضوء و غسل) دارد ، در چنین حالتی صحیح است.

….

امام زمان(عج) می فرمایند:” اگر شیعیان ما که خداوند آنها را به اطاعت و بندگی خویش موفق بدارد در وفای به عهد و پیمان الهی اتخاذ و اتفاق می داشتند و عهد و پیمان را محترم می شمردند ، سعادت دیدار ما به تأخیر نمی افتاد و زودتر به سعادت دیدار ما نائل می شدند.

حضرت آیت الله العظمی بهجت (قدّس سرّه):
۱- شخصى که اصلاً ناخن ندارد و مى خواهد ناخن مصنوعى بکارد، آن ناخن جزو بدن او نمى شود، چون رشد و نموّ ندارد و از اوّل این کاشتن جایز نیست، چون اضطرار ندارد.
۲- در وضو و غسل اشکال پیدا مى شود و در داخل وقت نماز، ضایع نمودن امر واجب محسوب مى شود و قبل از وقت نماز هم خلاف احتیاط است؛ ولى اگر این کار را کرد و هنگام وضو یا غسل امکان بیرون آوردنِ آن نبود، باید در مسح و غسل عمل به جبیره کند.
حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدّظلّه):
۱- کاشت ناخن فى نفسه اشکال ندارد و با فرض صدق زینت، باید از نامحرم پوشانده شود.
۲- در صورت کاشت ناخن، براى وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ برطرف گردد و چنانچه می‌داند امکان برطرف‌کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیر قابل تحمّل همراه بوده و یا ضرر قابل توجهى دارد، در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به این کار (کاشت ناخن) کند و وضو و غسل‌هاى بعدى را باید به ‌صورت جبیره انجام دهد (یعنى با دست مرطوب مانع را مسح نماید)؛ اما در صورتى که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روز‌های بعد ـ باشد و برطرف نکند، وضو و غسل جبیره باطل خواهد بود.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدّظلّه):
غسل و وضو با چیزی که مانع از وصول آب می شود صحیح نیست و ناگزیر باید آنها را برای انجام غسل و وضوی صحیح زایل و پاک کرد و قصد آرایش، مجوّز چنان کاری نمی شود.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مدّظلّه):
کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو و غسل نتوانند آن را بردارند اشکال دارد ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان، ناخن مصنوعی را بردارد و وضو و غسل به نحو معمول انجام شود و در صورت عدم امکان برداشتن ناخن، با همان حال وضو و غسل به عنوان جبیره انجام شود و احتیاطاً تیمّم هم کند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدّظلّه):
کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو می شود و وضو و غسل با آن باطل است. یاحقّ.
نسخه مناسب چاپ | خروجی word | ایمیل |

از ویژگی های مهم حضرت فاطمه (س) این بود که آن بزرگوار بهترین یار و یاور شوهرش علی (ع) در اجرای فرامین الهی بود. پیامبر(ص) از علی(ع) سوال کرد: همسرت را چگونه يافتى؟ و علی(ع) پاسخ گفت: نِعْمَ الْعَوْنُ على‏ طاعَةِ اللَّهِ (بهترين يار و ياور براى اطاعت و بندگى خدا).

زندگی اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) راهنمای بسیار روشنی است برای کسانی که بخواهند به بهترین حیات دنیوی و اخروی دست یابند. این مساله آنقدر پر اهمیت است که در برخی احادیث شیعه التزام و تبعیت عملی از سبک زندگی ایشان در آمده است.
در زیارت مقدسه جامعه کبیره که از امام هادی(ع) نقل شده است می خوانیم:اَلسَّلامُ عَلى مَحاَّلِّ مَعْرِفَةِ اللَّهِ (سلام بر جايگاههاى شناسايى خدا)؛ آنچه از این فراز بر می آید این است که بهترین راه و جایگاه برای شناخت خدا و راه رسیدن به خدا بررسی زندگی ائمه و معصومین (ع) است.
همین طور در فرازی دیگر از این زیارت امده است:مَنْ اَتیکُمْ نَجى وَمَنْ لَمْ یَاْتِکُمْ هَلَک (هرکس به نزد شما آمد نجات يافت و هر كس نيامد هلاك شد).

و ثمره وصال انسان به آن بزرگواران را طيباً لِخَلْقِنا وَطَهارَةً لاِنْفُسِنا وَتَزْكِيَةً لَنا وَكَفّارَةً لِذُنُوبِنا (موجب پاكى اخلاق ما و پاك شدن خود ما و تزكيه ما و كفاره گناهان ما) بیان می کن.

در زیارت عاشورا که به اعتقاد شیعه از احادیث قدسی است می خوانیم:اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد. که همان اشاره به خواست خداوند و دعای شیعه برای قرار گرفتن در مسیر سبک زندگی اهل بیت(ع )از میان معصومین(ع) آن که زندگی پر برکتش بخصوص برای زنان مسلمان همچون خورشیدی نورافشانی می کند، وجوداست که آشنایی با سبک زندگی آن حضرت بسیار برای ما راهگشا خواهد بود..
در جامعه امروز که نظام سرمایه داری غرب با تهاجم فرهنگی خود سعی دارد الگویی مبتذل و غیرانسانی برای زنان و دختران مسلمان ارائه کند مسلما پرداخت به ابعاد گوناگون شخصیتی آن حضرت می تواند الگوی عملی مناسبی برای جامعه شیعی باشد

در ذیل به بررسی برخی از گوشه های عبرت آموز زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) می پردازیم:

ولادت

نحوه ولادت حضرت فاطمه(س) بسیار جالب توجه است. آنچه که برای شیعیان آن حضرت باید مورد توجه قرار گیرد اهمیت مراقبت های لازم قبل از تولد فرزند است. لزوم طهارت روحی و جسمی برای تشکیل نطفه یک فرزند صالح از خصوصیات آشکاربه وجود آمدن یک انسان پاک سرشت والهی است.
آمده است برای تولد ایشان جبرئیل به پیامبر(ص) عرض کرد: اى محمد! خداوند على اعلى به تو سلام مى رساند و امر مى نمايد كه چهل روز از خديجه دورى كنى!
و آن حضرت 40 روز به خانه خديجه نرفت .پیامبر(ص) روزها را روزه گرفت و شبها را به عبادت حق تعالى مشغول بود و در اين مدت، در خانه فاطمه بنت اسد به سر مى برد و هر شب، هنگام افطار، به على (ع) امر مى فرمود در خانه را باز كنند تا هر كه مى خواهد داخل شود و از غذاى حضرت تناول كند.
پس از چهل روز، جبرئيل نازل شد و عرض كرد: خداوند على اعلى سلام مى رساند و مى فرمايد: براى تحفه و كرامت من آماده باش! آنگاه ميكائيل طبقى از ميوه هاى بهشتى را فرود آورد .
در آن شب، پيامبر (ص) به على (ع) فرمود تا در منزل را ببندند؛ زيرا خوردن اين غذا بر غير نبى خاتم (ص) روا نبود . آنگاه پيامبر(ص) از آن غذا و آب تناول فرمودند و در آن شب، نطفه بهترين زنان جهان منعقد شد.

نحوه رفتار با والدین و احترام به پدر

فاطمه هشت سال در مکه پا به پای پدر در اعتلا و پیشرفت اسلام کوشید و در آزار کفار و مشرکان و منافقان یار و مددکار پدر بود . در دره و شعب ابوطالب، سه سال درکنار پدر تحمل کرد و زمانی که مشرکان پیامبر(ص) را آزار و اذیت و زخمی و یا جسارتی می کردند، پیامبر(ص) را دلداری می داد و زخم هایش را مداوا می کرد؛ این گونه بود که پیامبر(ص) ایشان را «ام ابیها» (مادر پدرش) نامید.
فاطمه زهرا (س) در همه حال به یاد پدر گرامی خویش بود و از هیچ نعمت و کمکی برای یاری به پدر دریغ نمی کرد. در روایت است که: سه روز بود که پیامبر (ص) غذایی نخورده بودند به طوری که بر حضرت سخت می گذشت. در نزد همسرانش خوراکی یافت نمی شد. نزد فاطمه آمد و گفت: دخترم نزد تو چیزی برای خوردن هست که بسیار گرسنه ام؟ عرض کرد: نه بخدا سوگند! وقتی پیامبر(ص) بیرون رفت ، دخترش از اینکه نتوانسته پدر را سیر کند محزون شد. ناگهان دختر همسایه در زد و دو قرص نان و یک تکه گوشت خدمت فاطمه (س) آورد. او خوشحال شد و گفت خود را بر رسول خدا مقدم نمی داریم . درحالیکه همه گرسنه بودند آن را زیر سبد نهاده و سرپوش بر آن گذاشت . حسن و حسین علیها السلام را خدمت پیامبر (ص) فرستاد ، تا جدشان را برای غذا دعوت کنند. پیامبر(ص) تشریف آوردند و غذای بسیار معطری زیر سبد یافت. سوال کرد این غذا از کجاست ؟ فاطمه (س) جواب داد : از جانب خدایی که به هر کس بخواهد بدون حساب روزی می دهد. پیامبر (ص) و همه اعضای خانواده علی(ع) و همسران پیامبر (ص) از آن غذا خوردند و برای همسایه ها هم فرستادند.

زهرا(س) همیشه رفتاری سرشار و آمیخته از ادب و تواضع و فروتنی نسبت به پدر داشت. گرچه رابطه ایشان بسیار عاطفی و سراسر محبت و صمیمیت بود ، اما این مانع احترام و تواضع ویژه ایشان نسبت به پیامبر(ص) نمی شد. نقل است از حضرت فاطمه (س) که فرمود: وقتی بر پیامبر (ص) آیه نازل شد (که پیامبر(ص) را با نامش خطاب نکنید)، هیبت پیامبر (ص) مرا گرفت ، بطوری که نتوانستم به او “یا ابة” بگویم و یا رسول الله به او می گفتم. حضرت از من روی گرداند. چند بار به همین ترتیب صدا کردم و او جواب نداد. سپس فرمود: دخترم این آیه درباره تو و خاندان تو نازل نشده است. تو از منی و من از تو هستم. این آیه درباره اهل جفا و تکبر و کسانی که فخر می ورزند نازل شده است. تو “یا ابة” بگو. چون برای قلب من محبوب‌تر و برای پروردگار رضایت‌بخش‌تر است.

ازدواج

ازجمله نکات مهم زندگی حضرت فاطمه(س) ازدواج آن حضرت بود. ایشان خواستگارانی بسیار در میان صحابه داشت که از نظر مالی در رتبه های بالایی قرار داشتند اما رسول خدا همچنان مسأله را به نظر خداوند موکول می‌نمود تا سرانجام جبرئیل بر پیامبر (ص) نازل شد و گفت:ای محمد! خدا بر تو سلام می‌رساند و می‌فرماید فاطمه را به عقد علی درآور، خداوند علی را برای فاطمه و فاطمه را برای علی پسندیده است.
و فاطمه(س) و پیامبر(ص) و اگر بهتر بگوییم خداوند تبارک و تعالی، علی(ع) را که جوانی سرشار از ایمان و تعهد بود انتخاب کردند.

مسأله، مسأله زندگي، مهر و عطوفت، آرامش و تربيت، ايمان و تقوا بود. مسأله، مسأله حفظ دين و سلامت فکر و روح بود. قرار بود از محفل ساده و بي تکلف و بي رياي علي(ع) و فاطمه(س) هر لحظه نوري به عرش بلند شود و عرش را نوراني کند که خدا خود خواسته بود و اذن داده بود. آري! «في بيوت اذن الله ان يرفع و يذکر فيها اسمه». قرار بود ماحصل این ازدواج حسن(ع) و حسین(ع) و زينب(س) وام کلثوم(س) باشند که هرکدام چون نوری در آسمان ولایت بدرخشند و راه زندگی ارادتمندانشان را به سوی خداوند روشن کنند.

فايده اي که آن ازدواج داشت چيزي نبود که با زر و سيم بتوان آن را قيمت گذاشت که هرچه فايده کمتر است معنويت بيشتر به ثمن بخث فروخته مي شود و هرچه تجلي معنويت بيشتر باشد مال کم ارزش تر خواهد بود. قرار بود ازدواج علي(ع) و فاطمه(س) الگويي شود براي شیعیانشان تا ابد.

در روایات متعددی نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) فرمود: اگر علی نبود، فاطمه همتایی نداشت. از اینجا مشخص می شود منظور پیامبر(ص) در کفویت زوجین، ایمان دوطرف است.

درآن زمان دارايي علي(ع) منحصر به شمشير و زرهي بود براي جهاد در راه خدا و شتري براي کار در باغستانهاي مدينه. او به دستور پيامبر(ص) زره را کابين فاطمه(س) قرار داد که به حدود 400 درهم به فروش رسيد و پول آن صرف فراهم آوردن مقدمات زندگيش شد.
پيامبر(ص) مقدار اندکي از پول را به بلال داد تا با آن عطر بخرد و بقيه پول را به چند تن از صحابه داد تا جهيزيه را از بازار فراهم کنند.
جهيزيه ساده و اندکي فراهم و نزد پيامبر(ص) آوردند. ساده و بي تکلف مي نمود. پيامبر(ص) چون سادگي بيش از حد اشياء را نگريست دست به دعا بلند کرده و فرمود: خدا به اهل بيت برکت دهد. و البته خدانيز چنين کرد چرا که «انما يريدالله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يطهرکم تطهيرا» در حق هيچ کسي به جز اين خاندان نازل نشد! آري خدا خواست که اهل بيت پاک و مطهر قرار گيرند، به دور از هرگونه رجس و نازيبايي و ناپاکي. و خدا خواست که تا روزگار هست و هست، هرجا کرامتي ديده شود دوستدارانش به ياد حسن(ع) بيفتند و هر جا قيامي در راه خدا بر عليه ظلم ستم کيشي روي دهد با پرچم حسين(ع) افراشته شود و الگوي هر زن مسلماني زينب(س) باشد.
همسرداری
همسرداری حضرت فاطمه(س) نیز بهترین الگو برای زنان مسلمان است. شیوه رفتار با همسر برای یک زن آن قدر مهم است که حضرت علی (ع) می فرماید: جهاد زن، خوب شوهرداری کردن است.
فاطمه (س) با آن همه فضیلت، همسری نیکو و مطیع برای امیر مؤمنان علی(ع) بود. روایت است هنگامی که علی (ع) به فاطمه (س) می‌نگریست، غم و اندوهش برطرف می‌شد.

رسول خدا در اولین شب ازدواج علی (ع) و زهرا (س) کارهای آنان را به این شکل تقسیم نمود: خمیر کردن آرد و پختن نان و تمیز کردن و جارو زدن خانه به عهده فاطمه (س) باشد و کارهای بیرون منزل از قبیل جمع آوری هیزم و مواد غذایی را علی (ع) انجام دهد.
پس از آن بود که حضرت زهرا (س) فرمود: جز خدا کسی نمی داند که از این تقسیم کار تا چه اندازه خوشحال شدم، زیرا رسول خدا (ص) مرا از انجام کارهایی که مربوط به مردان است،‌ باز داشت.
فاطمه (س) هیچ گاه حتی اموری را که احتمال می داد علی (ع) قادر به تدارک آنها نباشد، از او طلب نمی نمود؛ تا آنجا که از علی(ع) در رابطه با فاطمه(س) نقل شده است: بخدا سوگند که او را به خشم نیاوردم و تا هنگامی که زنده بود، او را وادار به کاری که خوشش نیاید نکردم؛ او نیز مرا به خشم نیاورد و نافرمانی هم نکرد.
از ویژگی های مهم حضرت فاطمه (س) این بود که آن بزرگوار بهترین یار و یاور شوهرش علی (ع) در اجرای فرامین ا لهی بود. پیامبر(ص) از علی(ع) سوال کرد: همسرت را چگونه يافتى؟ و علی(ع) پاسخ گفت: نِعْمَ الْعَوْنُ على‏ طاعَةِ اللَّهِ (بهترين يار و ياور براى اطاعت و بندگى خدا).
آن بانوی بزرگوار، نام همسر خود را با احترام یاد می‌کرد. گاهی وی را با کنیه «ابالحسن» می‌خواند و گاهی با یاد قرابت نسبی (یا ابن عم) وی را ندا می‌داد. در حدیث شریف کساء آمده است که حضرت فاطمه(س) می فرماید: ابوالحسن على بن ابيطالب وارد شد و فرمود سلام بر تو اى دختر رسول خدا گفتم : و بر تو باد سلام اى ابا الحسن و اى امير مؤ منان. این گونه نقل نام و خطاب احترام آمیز یکی از نکات اصلی رابطه زوجین نسبت به یکدیگر است.

از دیگر نکات متابعت ایشان از شوهر بود. نقل است هنگامی که مصدوم کردن حضرت زهرا(س) از امیرمومنان درخواست ملاقات و عیادت ایشان را کردند، حضرت علی(ع) تقاضای آن دو را به فاطمه(س) ارائه کردند و ایشان در جواب فرمودند: البيت بيتك و الحره امتك(خانه متعلق به شماست و من هم به منزله كنيز و خدمتگزار در خانه شماهستم).

رسیدگی به وضع ظاهری به خاطر همسر از اصول زندگی یک زن و مرد مسلمان است.
تربیت و رفتار با فرزندان
سیره رفتار فاطمه(س) با فرزندان خود نیز سرمشقی مناسب برای تربیت صحیح فرزندان است. ایشان به فرزندان احترام می گذاشتند و آنها را با احترام خطاب می کردند و همیشه سعی در آموزش و تربیت دینی و اخلاقی آنها داشتند.
در حدیث شریف کساء حضرت فاطمه(س) در پاسخ سلام فرزند خود امام حسن(ع) می فرماید: سلام برتو اى نور ديده ام و ميوه دلم. و در پاسخ سلام امام حسین(ع) می فرماید: سلام بر تو اى فرزند من و اى نور ديده ام و ميوه دلم.
حضرت زهرا (س) فرزندان خود را همیشه برای یادگیری و تعلیم و تزکیه آماده می کرد؛ به عنوان مثال به فرزندش حسن(ع) می فرمود: «به مسجد برو ، آنچه را از پیامبر شنیدی فراگیر و نزد من بیا و برای من بازگو کن».
و در عین حال شادی و خوشحالی را در بیت خود تسری می داد و این تا حدی بود که از بازی با کودکان که نقش بسزایی در تربیت آنها دارد اجتناب نمی نمود. نقل شده است که فاطمه(س) فرزندش حسن(ع) را روی دست می گرفت و بالا می انداخت و حرکت می داد و می فرمود: اشبه أباک یاحسن، واخلع عن الحق الرّسن، واعبد الهاً ذامنن، ولاتوال ذا الاحسن. (ای حسن ، نظیر پدرت باش و ریسمان ظلم از حق دور کن، و خداوندی را که صاحب نعمت هاست پرستش کن و با افراد تیره دل دوست مباش).
ایشان همیشه رسیدگی به فرزندان را در اولویت قرار می داد. سلمان می گوید: روزی فاطمه زهرا(س) را دیدم که مشغول آسیاب بود. در این هنگام فرزندش حسین گریه می کرد. عرض کردم: برای کمک به شما آسیاب کنم یا بچه را آرام نمایم؟ ایشان فرمود: من به آرام کردن فرزند اولی هستم، شما آسیاب را بچرخانید.
همچنین از نکات بارز حضرت زهرا(س) در تربیت فرزندان سبک عملی تشویق به عبادت برای آنها بود. مسلما وقتی والدین الگوی عملی کودکان برای عبادت پروردگار باشند، در آینده و بزرگسالی آنها نیز به تعصی از والدین این راه را پیش خواهند برد.
در همین زمینه امام حسن (ع) می فرماید: مادرم فاطمه را در شب جمعه در محراب عبادت دیدم که به عبادت و نماز مشغول است، او پیوسته به رکوع و سجود مشغول بود که شب به پایان رسید.
آن حضرت در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان کودکان خود را به بیداری فرا می خواند. حضرت در روز بچه ها را می خواباند تا استراحت کنند و غذای کمتری به آنان می داد تا بدین گونه زمینه و موقعیت بهتری برای شب زنده داری داشته باشند. ایشان نمی گذاشت احدی از اهل خانه خوابش ببرد و می فرمود : محروم است کسی که از برکات شب قدر محروم بماند.

از نکات دیگر تربیتی ایشان عدالت در توجه به کودکان بود. آمده است روزی امام حسن(ع) نزد پیامبر(ص) آمد و اظهار تشنگی کرد. رسول خدا(ص) برخاست، ظرفی برداشت و از گوسفندی که داخل منزل بود مقداری شیر دوشید و به امام حسن(ع) داد. فاطمه زهرا (س)، به پیامبر(ص) گفت: گویا حسن برای شما عزیزتر از حسین است. پیامبر(ص) فرمود: نه. هردو برایم عزیز و محبوبند ولی چون اول حسن تقاضای آب کرد او را مقدم داشتم.

همچنین روزی حسنین(ع) در حضور پیامبر (ص) کشتی گرفتند. در این میان فاطمه(س) شنید که پدر بزرگوارش، امام حسن را به پیروزی بر امام حسین ترغیب می کند. حضرت زهرا(س) از این نوع رفتار پیامبر(ص) اظهار تعجب کرد. پیامبر فرمود: دوستم جبرئیل ، حسین را تشویق می کند و من حسن را تشویق می نمایم.
تعلیم مسائل دینی
حضرت فاطمه زهرا(س) در آموختن مسائل دین به دیگران از اشتیاق زایدالوصفی بهره مند بود. روزی زنی نزد او آمد وگفت: مادری پیر دارم که در مورد نماز خود اشتباهی کرد و مرا فرستاده تا از شما مسئله ای را بپرسم. حضرت زهرا(س) سؤال او را پاسخ فرمود؛ زن برای بار دوم وسوم مسئله ای پرسید و پاسخ شنید. این کار تا ده بار تکرار شد و هر بار آن بانوی بزرگوار ، سؤال وی راپاسخ فرمود. زن از رفت و آمدهای پی در پی شرمگین شد و گفت: دیگر شما را به زحمت نمی اندازم. فاطمه(س) فرمود: باز هم بیا و سوالهایت را بپرس ، تو هر قدر سؤال کنی من ناراحت نمی شوم. زیرا از پدرم رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم شنیدم که فرمود: روز قیامت علمای پیرو ما محشور می شوند و به آنها به اندازه دانش شان خلعت های گرانبها عطا می گردد و اندازه پاداش به نسبت میزان تلاش است که برای ارشاد و هدایت بندگان خدا نموده اند.
ساده زیستی و پرهیز از تجمل
ساده زیستی و پرهیز از تجمل از نکات بارز زندگی حضرت فاطمه زهرا(س) است. مهریه کم، جهیزیه مختصر، اکتفا به غذای اندک و معاش کم، استفاده از حداقل امکانات برای زندگی و… همانگونه که در فوق شرح داده شد از خصوصیات آشکار سیده زنان عالم است.
عبادت
امام حسن مجتبى عليه السلام فرمود: در دنيا كسى عابدتر از مادرم فاطمه(س) نبود؛ آن قدر به عبادت مى ايستاد تا پاهايش ورم مى كرد.

همینطور ابن عمره از پدرش نقل مى كند كه گفت: از امام صادق(ع) پرسيدم: چرا فاطمه(س) زهرا ناميده شد؟
فرمود: براى آن كه وقتى فاطمه زهرا(س) در محراب عبادت مى ايستاد، نورش براى اهل آسمان مى درخشيد، همان طورى كه نور ستارگان براى اهل زمين مى درخشد.
پیامبر(ص) درباره حضرت فاطمه(س)می فرمود:ایمان به خدا در اعماق دل و باطن روح زهراء چنان نفوذ کرده که برای عبادت خدا خودش را از همه چیز فارغ می سازد. فاطمه دخترم بهترین زن عالم است. پاره تن من و نور چشم من و میوه دل من و روح و روان من است. حوریه ای است به صورت انسان. آنگاه که در محراب عبادت می ایستد نورش برای ملائک آسمان درخشندگی دارد و خداوند به ملائکه خطاب می کند: بنده مرا ببینید! چطور در مقابل من به نماز ایستاده و اعضای بدنش را خوف می لرزد و غرق عبادت است! ای ملائکه گواه باشید که پیروان فاطمه را از عذاب دوزخ در امان قرار دادم.
در حدیث دیگری به سلمان می فرماید: ای سلمان! خدای تعالی چنان دل و جان و تمام اعضاء و جوارح دخترم فاطمه را به ایمان پر کرده که یک سره برای عبادت و فرمانبرداری حق تعالی خود را از همه چیز فارغ ساخته است..
حجاب و عفاف
حضرت زهرا(س) الگوى يك بانوى اسلامى است. او حتی خود را بر نامحرم نابینا می پوشاند.
على (ع) می فرماید: نزد پيامبر بوديم و او در منبر بود ٬پرسيد: به من خبر دهيد و بگوئيد چه چيز براى زن از همه چيز بهتر است؟ هر كس سخنى گفت و به نتيجه اى منجر نشد. مردم درمانده و متفرق شدند. من به نزد فاطمه آمدم و سؤال پيامبر را تكرار كردم. فاطمه فرمود: بهترين چيز براى زن اين است كه او مردى را نبينند و مردى هم او را نبيند.
مشارکت در مسائل سیاسی و اجتماعی
حضرت فاطمه(س) حتی الامکان از ظاهر شدن در انظار عمومی اجتناب می کرد اما این بدان معنی نبود که در مواقع حساس و لازم از انجام وظیفه خود شانه خالی کند.
ابن ابی الحدید از واقدی نقل می کند که پس از جنگ احد فاطمه (س) با گروهی از زنان مدینه از خانه خارج شد و چون چهره مجروح پدرش را دید او را در آغوش گرفت و خون از صورت مبارکش پاک کرد؛ سپس آبی فراهم نمود و خونهای چهره رسول خدا را شست و شمشیر او را پاک کرد.
همچنین می نویسد :زنانی که از مدینه آمده بودند چهارده نفر بودند که زهرا(س) یکی از آنان بود و آب و نان با خود به جبهه برده و در کنار رزمندگان از مجروحین پرستاری می کردند.
همچنین علی (ع) نقل می کند:ما بهمراه پیامبر (ص) در جریان حفر خندق بودیم که فاطمه (س) با تکه نانی نزد پیامبر (ص) آمد و آن را به خدمت او برد . پیامبر (ص) فرمود : این چیست فاطمه عرض کرد: از نانی است که برای دو فرزندم پختم ، این تکه آن را برای شما آوردم. پیامبر (ص) فرمود: دخترم ! این اولین غذایی است که بعد از سه روز وارد دهان پدرت می شود.
دفاع از حریم ولایت
از مهمترین و بارزترین قله های زندگی بانوی بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا(س) دفاع ایشان از حریم ولایت امیرمومنان علی (ع) و خطبه فدکیه آن حضرت است. که سرانجام آن حضرت در راه دفاع از ولایت مجروح شده، نوزادش محسن(ع) را سقط کرده و به شهادت رسید.

امام صادق(ع) می فرمایند:

هنگامی که چهار چیز در جامعه شایع و رایج گردد چها ر نوع بلا وگرفتاری پدید آید؛

چنانچه زنا رایج گردد زلزله و مرگ ناگهانی فراوان شود.

چنانچه زکات و خمس اموال پرداخت نشود حیوانات نابود شود.

اگر حاکمان جامعه وقضات ستم وبی عدالتی نمایند باران رحمت خداوند نمی بارد.

واگر اهل ذمه تقویت شوند مشرکین بر مسلمین پیروز آیند.

مستدرک اوسائل ،ج 16ص 288ح1

یک مبلغ موفق کسی است که دارای  ویژگی های  زیر  باشد:

1.خداترس باشد نه اینکه به خاطراینکه دیگران او را مبلغ دین می دانند  کارخلاف شرع انجام ندهد بلکه کارهایش رابرای رضای اوانجام دهد.

2.صبور مثل انبیای الهی باشد.با کوچکترین گرفتاری یا مشکل تبلیغ خود را رها نکند.

3.اهل علم باشد .قبل از رفتن برای تبلیغ حتماً مطالعه  داشته باشد.

4.دارای ذوق تبلیغی باشد نه اینکه از طرف نهاد یا جای خاصی او را مجبور کرده باشند.

5.روحیه انتقاد پذیری راداشته باشد.

6.آگاهی از شیوه تبلیغی داشته باشد ومخاطب شناس باشد.

1.صبر

یَاایُهاالَذین آمنُواصبروا وَصَابِروا وَرابطوا وتَقو الله َلعلَکُم تُفلِحون

ای اهل ایمان در کار خود صبور باشید ویک دیگر رابه صبر ومقاومت سفارش کنید ومراقب کار دشمن بوده و خدا ترس باشید باشد که رستگار شوید.

رمز پیروزی مسلمانان صبر درمقابل گرفتاری ها و سختی ها می باشد.

 در لحظات آخر  آرزوی پیروزی برای مردم مسلمان یمن می کنم .

به  خود  می بالیم  که  محبت  حضرت  زهرا(س)  را  در دل  داریم   وافتخار  ما  عشق  به  حضرت  زینب (س)  است.

این  محبت  اهل  بیت ، باید  خود  را  در  زوایای  زندگی  ما نشان  دهد.

شباهت  ما  و این  دو  الگو  در  چیست ؟

اگر  عفت ، عبادت  و حیای  فاطمی  و  صبر  و شجاعت  و  وفای  زینبی  در ما نباشد ، چگونه  ثابت  کنیم  که  شیعه  زهرا  وپیرو  زینبیم؟…

آیا  ادعای  خالی را ا ز ما  می پذیرد؟

بکوشیم  با  اسوه های  کرامت  و نجابت  همسو  شویم….

امام رضا(ع) می فرمایند:"مایه زینت وزیبایی باشید و نه مایه ننگ وزشتی.

مردم به تو نگاه می کنند به اینکه شیعه هستی و پیرو اهل بیت . مردم به “تو” واعمالت نگاه می کنند.

اگه نباشی آنگونه که باید باشی،  می شوی مایه ننگ و زشتی خاندان کرامت .

وآگر باشی آنگونه که آنها می پسندند می شوی مایه زینت وزیبایی خاندان کرامت در میان مردم .

انتخاب باتوست چه می کنی؟ مایه زینت می شوی یانننگ؟

اعمالت پاسخ خواهند داد.

پیامبر(ص) می فرمایند:خداوند روزی بنده مومن خویش را از جایی که انتظار ندارد می رساند.

“محاسبه می کنی ..حقوق اداره این قدر است.آن پول راهم که قرض می گیری .آن وام هم هست.

“اگر در قرعه کشی صندوق فامیل هم برنده شوی پولی را که نیازداری بدست خواهد آمد.

اینها همه فکر تو هستند وتصورت این است که خارج از این فکربه خواسته ات  نمی رسی.

اما ناگهان خدا از مسیری که انتظار نداری روزی ات را می رساند."به خدا اعتماد کن.“